文/小叶
脑热说要回上海,之所以用“回”而不是去,是因为之前的反反复复。从北京匆匆决定回去上海,然后又回了北京,又从北京回来,想在厦门安稳,不安分的年轻人又要折腾,去上海了。
今天并不是特别热,不像前几天夏季的热,而是柔和的,稍有凉意的,小城的四季,和从前大抵一样。
读了读泉州,依然没有心思整理出来之前的资料,大概是母上大人炖的鸭汤和洋参起了作用,乏困的很。今天也迟迟没有动笔,现在就做在地板上,靠着门槛,逗着小外甥女,才渐渐敲打着手机。
又继续看了《无限近似于透明的蓝》,其实它每天的生活除了吸毒滥交,重复着,到最后终于厌倦而停止,在生命结束前有了新变化而已。
燥热的空气,没有一丝丝污染,我连风扇都不乐意开,我就静静的坐着,静静的看,我在想,其实我和他们大抵一致的,只是他们有那些外在表现形式,庆幸他们有那些表现形式,日子也就好过了,而我这样静静的坐着,反而看起来更神经质,更吓人。
所以注定孤独一生的人得早点投进书海,不断去看,去思考,就算没有任何伟大的举动,也总会让你思想层次更高,看事情透彻,与年龄无关。
如果没办法发挥你的聪明去谋生的话,那就是开始触碰智慧的时候了。
今天有个交流群,发了一个链接,行走25公里,为那些留守儿童读故事,用行走让亲友募捐,用来给做公益。
这是善事,大善事,就在上海,可能我就脑热说去了,但就像以前做支教之前,又决定不去了。
想起了那时在北京,办信用卡的小哥说,如果没有信用卡,其实也是不好的,这样系统没有你的信誉指数,对自己也不利,如果信用良好,还可以租房子免抵押,住酒店免抵押等等。
我还是没有办信用卡。我在想,这是什么理论?谁发明的理论?如果杀人不需要坐牢,我一定杀他一千次。
在古代,常常有家世清白的说法,嫁姑娘也常常不看他家世背景而必须家世清白。不偷不抢不透支就是没有任何信誉的表现?
现在遇到乞讨者,我也不像以前宁愿被骗也施舍了,而是发呆,我总要发呆一会,想着自己,想着对方,想着别人。
以前我觉得既然他用颜面来换取别人的施舍,他既然付出了他生命用来乞讨,那我尊重他的职业,给他一点,也没关系。
遇到这种事,小沈同学总会说我笨。
现在遇到,我不是冷漠不是麻木,而是发呆。我总会想做这件事的意义在哪,确实不是做善事,也不是普渡众生。而是毁灭自己与他人。
当然,鳏寡孤独者另有他说。我在土楼的时候,发现老奶奶们都会坐在自己的房门前,放着几包特产,然后问看看买不买。
我相信很多人会突然反感说这是“商业化”,当然有人会同情可怜他们,去买。就像在那个雨中的候车石亭,我只能买一瓶饮料,支持一下老爷爷,仅此而已。当我们了解到,看到,土楼并无多少青年人的时候,就该想到这些老奶奶老爷爷,他们留守在家的谋生方式,除了耕地除了自己房前屋后种点菜,除了子孙在外打工寄回来的赡养费,有的都不知道有没有,那么他们这些人除了自己跟随大环境,侥幸赚点钱,小钱,补贴家用,他们还有什么其他办法?你说这是商业化吗?
是,我没有不支持行走来帮助留守的孩子们,像以前那大哥说的,困难户,留守儿童,乡村建设,这些事是该留给政府国家去做的,它不是做不到,而是没人去提醒他们做!而是太多民间善人帮他们做,所以他们闲来无事,大腹便便,满嘴流油,去包小三,去挥霍,去让子孙去炫富。
以前国家困难的时候,齐心协力去创办兴建国家,现在太平盛世,却仍有三餐不济者,整天拿着GDP说事,有多少城市集中发展中心而乡村道路不达,水电不善?市中心的楼房拆了盖,盖了拆,高架,马路,永无止境的修,为什么?因为翻动就有钱拿,他们忙碌在这上面。
所以良相是无为而治,他在太平盛世的时候,不是去翻建原来的马路,而是把乡间不平的填补上了,就像你作图一样,从头画到尾了才能画好,而不是反反复复画头,忽略掉尾,永无尽头,何况,当职者是灵活调动的,一项工程没做好呢,为民服务的事没做呢,因为反反复复,等调动了,前面的搁置了,又挖个新的出来,也就如此循环。
有人说国家败于愤青。有人说国不可无负言?如今太平盛世下,有多少人在骂执政党?执政党并非一人,不像君王时代,可以直指其项背,民主时代,人人看得见,看得懂,看得明白和透彻。
太平七十年后,依然有人三餐不济,这说得过去吗?贫富不均,充斥着,饱和着,如今剩下流动的那点,也就是富者所奢费的那点,给底下的贫者争破头去塞进嘴里。
我母上大人才说,一家店如果一个月赚两三万,房租一年两三万,那水电扣除后,一年也能省十几万吧。我说哪有那么好算的帐?如今的帐哪有那么好算,一年到头了没看到真金白银,你信不信呢?
很多人都喜欢看论点带有论据的,扒拉几个事件做案例,才觉得有说服力,可塑性较强,其实这些道理人人都懂,叹一句后无动于衷,该干嘛干嘛去了。
我想,从村乡镇县区市省,从底层一级级去统计,汇报,留守儿童,鳏寡孤独者,无住所者,村落无桥无路,无水电无网无服务中心者,难道做不出来统计?难道那些高科技都是吹嘘的?不要告诉我系统内存不够哈。就连一个身份证办理,一个结婚登记,都没办法全国同行。这有难处?泉州人和广东人,在上海登记结婚。户口摊派在原来户籍上,不占用上海户口,那这有什么搭噶呢?说好的天下一家亲呢?
不就是排外嘛,少点工作量嘛,可是不要忘了,每个地方都有外来者吧?
所以,天下兴亡,匹夫有责,希望人人知道自己该做的是什么,奉公守法,遵规守纪外,贡献回报社会外,也应该思考什么事怎么做以什么角度名义去做会更好。纳税征税以及工资既然是透明的,那么贪污受贿从何而来,大家也都清楚,谁富谁贫,哪个层次的人需要有所调整生活水平,谁也都清楚。
先富带后富,共同致富的口号不要白喊,也不要为白眼狼做嫁衣,也不要让当初争先恐后为国为民付出鲜血的先烈们寒心。
2016.8.10 晚间 附:儒学“诸侯三宝,民为重”
诸侯之宝三:土地,人民,政事。宝珠玉者,殃必及身。 ——《孟子·尽心下》
诸侯的宝贝有三件:土地,人民,政治。不重视上面三件宝贝,却把珍珠宝玉看作宝贝的人,灾祸必定降到他的身上。