库尔勒的早晨9点钟，大地还沉睡在一片黑暗当中，如此寂静。
再次想到昨天凌晨陪伴好朋友在医院生产，母子平安，我带着满满的喜悦而归，也把待产室那些撕心裂肺的疼痛和煎熬携带回家。那场面现在仍让我心有余悸。
生命确实是一个死里得生的过程，母亲经历生死的疼痛，新生命诞生的喜悦便使她不再纪念那生产之苦。这使我默想上帝的儿子基督也是这样为我们受“生产之苦”，为要把我们从他的身体里重生出来，保罗也在加拉太书也说过：“我为你们再受生产之苦，直等到基督成型在你们心里。”所以，基督徒的生命也必须要经历众多的艰难。
从成都回到家在读路易斯的《魔鬼家书》，自己频频出现在魔鬼的榜单中，甚至有时位居榜首。与此同时，路易斯也把地狱的“敌人”， 那个永恒的、完美的真理，赤裸裸的呈现在人的面前。 这是路易斯的过人之处，用魔鬼之口讲说上帝的真理。
摘录三小段：1、仇敌试图永久占有一个灵魂的时候，祂更依靠那些低潮，甚至多过高潮，嘿，知道这点你可能会有点惊讶；一些祂特别宠爱的人曾经历过比其他任何人时间更长、程度更神的低潮。原因如下：对我们而言，一个人的本质是食物；我们的目标是把它的意志吞并到我们的意志中去，通过牺牲这个人来扩张我们自己以自我为中心的地盘。而仇敌要求人具备的顺服则完全是另一码事。所有那些关于他对人的爱、人在侍奉中将会得到完美自由的言论并非（如我们所乐意相信的那样）纯属鼓吹宣传，而是一个触目惊心的真理，这是我们不得不面对的一个事实。 p38
2、祂迟早都会收回所有那些支持和激励，即便没有实际收回，至少也是从他们意识体验里抽走。祂让这些被造物用自己的腿站立——单单凭着意志去履行那些已经没有丝毫吸引力的义务。恰恰就是在这样的低潮期，它开始成长为那种祂想要它成为的那种被造物，这里成长比在高潮期要多得多。因此，在干枯状态下所做的祷告是最讨祂欢心的。P40
3、祂想让他们学会走路，因此必须要放开自己的手；而他们只要有去行走的意向，哪怕跌跌撞撞，祂也会满意得很。瘟木鬼，不要上当。当一个人不再向往却仍旧有心去完成我们仇敌的旨意，当一个人仰望茫茫宇宙，似乎祂所有痕迹都消失殆尽，于是问自己为何被离弃，却仍旧遵行祂的命令，那时候，我们的事业就会陷入最大的危机。P40
最近也在不断反思自己生命中的一些问题：当我对真理越来越熟知，对归正的教义越来越熟知。便觉得自己可以做很多讨神喜悦的事情，也不由自主的筹算起敬虔的学习、服侍、生活等。然而不知不觉中，是否已经落入到敬虔主义、道德主义的网罗中。有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。而敬虔的实意是什么呢？
我理解的是顺服神的旨意而行。这个顺服是即使我所谋为神，但却不在神的心意中，我们就愿意放弃。不是以“自我”为中心的思考和行动，是不单单对一切与我们有益的环境的顺服，也是对一切我们认为无法接受，不能承受的艰难环境的顺服。在这一切中，我们都深知，神的计划最完美，神的意念超乎我们的意念，神的心意最美善。如此我们便愿意放弃我们的力量，让神来全然支配、任意陶造！
