什么叫敬重尊长？家庭的父母、国家的君主、以及一切年事高、德行高、见识高的人，我们都应该恭敬对待。
在家里侍奉父母，要和颜悦色、柔声下气，养成习惯，以成本性。在外侍奉君王，每做一件事，不要以为君王看不见而恣意妄为。每审讯一个人，不要以为君王不知道而作威作福。
其实孝敬父母，最难做到的就是和颜悦色、柔声下气。也就是不色难。随着儿女们渐渐长大成人，直至成家立业。孩子们的本领慢慢地超越了父母，很多父母跟不上社会的潮流。
孩子对父母的看法也在渐渐地发生着变化。小的时候认为父母是这个世界上本领最大的人；到了青春期，发现原来父母也有很多不会的东西；再到考上大学，出去上学，发现父母的见识远不及我；再后来参加工作，慢慢地就会觉得我比父母强很多。
父母对子女的影响越来越小，直到完全退出孩子的舞台，自己也由社会的中坚力量变成银发一族，慢慢地越来越跟不上社会发展的潮流。
有很多人，他们认为孝顺父母就是在物质上舍得花钱，甚至花大价钱给父母买房买车，但是却忙得没有时间坐下来和父母好好地说几句话。
就像《常回家看看》这首歌中唱到的那样，其实作为父母并不图儿女为家做多大贡献，他们辛苦操劳一辈子，到了晚年，就是希望自己的孩子能够平平安安，常回家看看，享受和儿孙们在一起的天伦之乐。
同样在单位上班，对领导也要尊重。干工作时，领导在与不在都一个样，不去偷奸耍滑，以为领导看不见，而什么都不做。养成做面子活的习惯，从长远来看，这样做并不利于个人的发展。
现在单位上越来越多的90后、甚至00后，他们的个性非常鲜明，对于领导的态度与70后、80后截然不同。很多人认为，我尊敬你，你才是领导，我不愿意尊敬你，你什么也不是。
对于领导安排的事情，要看自己的心情。在这一点上，其实真的需要每一个人都去好好地修行。不管是身为领导、还是下属，领导需要修行的是如何成为一个德高望重的领导；而下属需要修行的是如何谦卑对人。
那么什么叫爱惜物命呢？人之所以为人，就在于人有恻隐之心。求仁的人、积德的人求的都是恻隐之心。
按照周代的礼法，祭祀用的牲畜不用母的。孟子说君子要远离厨房，因为君子有四不食之戒。一是听到宰杀的声音不吃；二是看见宰杀的场面不吃；第三是自己喂养的不吃；第四专门为自己杀的动物不吃。
修行的人如果不能彻底断了肉食，那就可以从这四不吃做起。日积月累，慈悲心就会越来越增长。戒掉杀生， 这是最基本的。更进一步来说，要对于一切的存在物，都应当有所爱惜。
因为世间我们感觉到的一切，都有灵性。抽丝的时候要煮茧，锄草耕地的时候要杀死小虫子，甚至为了自己的衣食，杀死了不少无辜的生命。
所以糟蹋衣食，其实和杀生一样。至于手下误伤的、脚下误踩的，不计其数，都应当尽可能地避免。古人有言“爱鼠常留饭，怜娥不点灯”，可以多么仁慈。
作为现代的我们来说，不妨就从不浪费粮食、不糟蹋衣物这样的小事做起，一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。以此来修行自己。
