【一】原文
执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
【二】模型
这一章所描写的已是在顺着洪大的航流前行，所以就是描述为“执大象”，大象也就是为大道。这个前行的过程，没有什么可以危害到我们的，是比较的安稳太平。这个前行的过程也会有一些享乐或其他诱惑，一般的人可能就是会受到这种诱惑而停止了前行的脚步。实际上在这个时候，虽然自己好像是有着强大的力量，但是实际上这个时候自己应该是一种很平淡的感觉，虽然外界有各种各样的诱惑，但自己在顺道而行也并不会被影响。顺着大道前行，前面就是出口了，但是对于大道的模样，看不清楚，也听不清楚，可这种力量却又是如此的磅礴，给人的感觉就好像是用不完。
【三】应用
就好像当人开始知道自己的方向之后，这个方向会指引着自己不断的前行，这个方向的终点也就是如老子所说的道的出口。然后自己就联想到，佛祖也正好是35岁觉悟成佛的。所以老子的内容也正是跟随着年龄的变化来变化，所指明的也正是悟道得道的方向。
而这一章对于自己特别的指示，也正是在前行的过程中不要迷恋旅途的各种诱惑，这样其实也还是一个不断清理的过程。当我放下了各种执着妄想的时候，我也不知道还有什么能够再阻挡干扰自己前行。而自己现在觉得所有的杂念，可能就是觉得需要去实现财务自由，需要去获得事业成功，需要去等等。但是自己只是需要去把这个过程转变为是顺道而行的过程，那我也就不会再执着在现实当中的需求等东西了。就好像我是在自然而然的写作，在自然而然的去实现财务自由，去自然而然的顺应时代潮流经营和投资企业。
另外还有一个特别的，也就是得道的人，会说他其实没有得到任何东西，只是回到了那个本来的状态。《清静经》也是讲“虽名得道，实无所得”。这也正是得道时候的这种无色无味的感觉。不过这些现在我也只是勉强去理解，如果不是实际的去达到这种状态，我也是没有办法真正的去感受的。所以还是继续的不断清理，来顺道而行。
