读《华严经》(二)

诸佛境界不思议,一切众生莫能测,普令其心生信解,广大意乐无穷尽。若有众生堪受法,佛威神力开导彼,令其恒睹佛现前,严海天王如是见。一切法性无所依,佛现世间亦如是,普于诸有无依处,此义胜智能观察。随诸众生心所欲,佛神通力皆能现,各各差别不思议,此智幢王解脱海。过去所有诸国土,一毛孔中皆示现,此是诸佛大神通,爱乐寂静能宣说。一切法门无尽海,同会一法道场中,如是法性佛所说,智眼能明此方便。十方所有诸国土,悉在其中而说法,佛身无去亦无来,爱乐慧旋之境界。佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处,说诸法性常寂然,善种思惟能见此。佛善了知诸境界,随众生根雨法雨,为启难思出要门,此寂静天能悟入。世尊恒以大慈悲,利益众生而出现,等雨法雨充其器,清净光天能演说。

这段颂词是可爱乐法光明幢天王说的。我们来读读这段颂词。

各种佛的境界是不可思议的,一切的众生没有办法预测,只能让他们普遍地在内心产生对佛法的信任和理解,这样才能随着他们的心性增长而产生无穷无尽的大快乐。如果有众生能够承受佛法,佛的威仪和神通力量引导打开了他的心性,使他永远看到佛在他眼前护佑,严海天王就是这样看到的。一切的佛法心性是没有任何依赖的,佛显现在世间也是这样,普遍存在在无所依赖的地方,这种现象只有非常恰当的智慧才能看到。顺应各位众生所祈求的,佛神通力量都能实现,各个祈求不相同也不可思议,这是智幢王解脱海。过去的各个国土,在一个毛孔中都能显示出来,这是各个佛的大神通,能够宣说人类的爱、乐、寂、静。如海一般无尽的法门,同时汇集在一个法会上,这就是佛所说的法性,智眼能够看明这样的方便。所有十方各个国土,全部能在其中说法,佛身既没有去也没有来,就能够使人达到爱、乐、慧、旋的境界。佛看待世间法就像看光影一样,能进入很深偏僻难明的地方,演说各种法性常常回归到寂灭上来,只有善种的思才能到达这样的境界。佛善于了解各个世界,随着众生的根性来施以不同的教法,为他们开启难以思索的境界指出要害的关键,这是寂静天的境界能够领会进入的境界。世尊常用伟大的慈悲心,为了利益众生才出现,待到施与不同的教法与众生,就能演说清净光天的境界了。

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