春天有花，秋天有几个月，夏天有凉风，冬天有雪。

如果没有什么可担心的，那就是地球上的美好时光。

一位朋友来喝茶问我：“您认为哪种生活方式最好？”

我说：“没有什么是最有价值的。”

我的朋友不知道该说些什么：“既然没有什么是最有价值的东西，那为什么还要费心写文章，读书和演讲呢？”

这引起了我的思考，什么都不是没有不做任何事情，没有生活，但是做事与生活无关，没有阻碍。

我塞满了茶，闻到了今年春季茶的香气，深吸了一口气，让茶味清净了我的胸口。我说：“喝一杯这样的茶是人生中一件快乐的事！”

我的朋友终于明白了，微笑着喝了茶。专注的表情让我感到高兴。

只有活在当下的那些人什么也做不了，活泼，快乐，全心全意，充实和关怀地度过生活的每一刻。

一天什么都没发生，无论如何，每一天都是美好的。

令人遗憾的是，我们总是花时间找麻烦，一大早就找报纸找麻烦。在工作中，人事麻烦；晚上找电视麻烦了；想着躺在床上，想想十年前的情人，猜猜公司明年的政策。

吃饭是没有味的，不是全心全意地吃；没有力量就完成了工作，没有喜悦就没有了。睡眠不能安然入睡，这不是不眠之夜。

不吃东西，不工作，不睡觉。

真的，没有什么是最有价值的。

当我第一次学习说话时，我会唱台湾童谣。

“没有食物吗？不是吃饱了吗？我已经上班了。要完成吗？不是吗？不好吗？摆脱被子。不是吗？困了吗？

我向朋友们唱这首童谣，并喝茶唱歌。我觉得茶的味道真的很好。

饮食很重要，但是吃饱后应该去上班，完成后应该去睡觉。我喜欢这种童谣的无意识态度。

在禅宗佛教中，“吴”常被用作冥想的参考。 “吴门关”的第一篇文章在开放意义上谈到“吴”：

一位和尚让赵周跟随禅宗大师：“狗还具有佛的本性吗？”

赵州说：“不！”

武门慧开大师的评论是：“禅必须经过祖传，神秘的道路必须是穷的。祖传是不可穿透的，思想是无止境的。它全都附着在木精灵上。祖先通行证？即使纳宗门关上也没有字...三百六十个节节和八万四千节的结节变成了悬念，一言不发，昼夜流泪，无所事事。 ”

武门大师的意思是“否”是禅宗中最重要的单词，应该在白天和黑夜中用它的全身力量（包括每个骨性毛孔）参与其中，但永远不要认为“否”是“虚无。” “无”或“是”。

不，是坚持不懈和思考的毅力，而不是无所事事的人。

没有什么是无心的，也就是说，真诚与分离和毅力。 “如果你不能自负，那就可以自在。云，无意就是这样。”

一无所有，没有野心，不可阻挡，坚韧不拔，各种法律都无法阅读，你必须自由。 “没有生活的地方，那就没有了，什么都没有，只有什么都没有。”

无意识是一切命运手段的诞生和破坏，自我的破坏和安逸。

一无所思。即使您已经耕种了成千上万条线，您仍会觉得自己什么都没有。 “没有任何思想，就没有露水，存在着十个方向的世界。身体是菩提的果实，心是灵性的智慧。”

“否”这个词是如此微妙，几乎是普通百姓无法企及的。对我们来说，进入这样一个崇高的状态可能很困难，但是，体验生活中的无价之宝并不难。

我拿起一杯茶，对我的朋友说：“现在，让我们全心品尝这杯茶。过去的麻烦已经过去，未来的麻烦还没有发生。这种想法是怎么回事？”

武门汇开曾经写过一首名诗：

春天有花，秋天有几个月，夏天有凉风，冬天有雪。

如果没有什么可担心的，那就是地球上的美好时光。

这应该成为所有未受影响人民的座右铭。

实际上，日常生活真的就像喝杯茶。大多数人都有类似的茶叶和茶具。但是，那些擅长浸泡的人的味道会更香，而那些喝饱的人的味道会更微妙。

根据我的经验，只有在什么都不做的情况下煮的茶才是最甜的，只有在什么都不做的情况下才品尝的茶才是最美味的。

遗憾的是，大多数人在泡茶时都如此焦虑，他们的生活也一样！

这就是玉山禅师曾称实现陶的人为“错误的人”的原因。他说：

“道教人的心是直的，没有伪善，无露无面，无露面和傲慢自大。在任何时候，视听都是普通的，没有扭曲，眼睛和耳朵没有闭着，但是爱没有依恋……例如，秋水清澈，无事可做，丹通畅，称他为道士，也被称为无辜者。 ”

这位未受影响的人消除了生活的焦虑，就像秋天的水池里的水一样，如此清澈宁静，清澈无污染，并明白没有障碍。