林妹妹仙逝之后，宝钗嫁给了宝玉，这段婚姻关系只维持了很短的一段时间，宝钗是“世事洞明、人情练达”之人，她名利心很重，希望自己的丈夫能够取得功名、出人头地，可是贾宝玉呢？一直以来都是“只知道和姊妹们顽笑，饿了吃，困了睡（尤氏语）”的膏梁纨袴子弟，他不爱读书、把求取功名的人比喻成“禄蠹”，放在现在就是个痛恨应试教育、不愿意参加高考的熊孩子！一直以来，我们都把贾宝玉的这种性格看成是“对封建思想的叛逆”、“追求爱情、思想自由”；但是，从现实出发，作为贾政唯一的嫡出儿子，贾府的唯一继承人，他不该为自己的家族负责吗？姐姐元春为了家族的荣耀嫁入宫中，牺牲了自己的婚姻和幸福；妹妹探春更是为了国家、家族被迫“和亲”外邦；连史湘云也知道，贾宝玉天天在姐姐妹妹中间厮混不成道理：

湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”（第三十二回）

宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。” （第三十二回）

面对家族的内忧外患，宝玉不但不知道自己上进，还劝为了家事操心费神的探春“不要想俗事”、要学会“安富尊荣”；黛玉看到贾府日常生活靡费，对宝玉说出了自己的担忧；而宝玉呢，只顾自己有的吃、有的玩！贾宝玉可能没想到，自己也会有“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的那一天！

黛玉道：“要这样才好，咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。

薛宝钗有青云之志，她是十二钗中，最现实、最上进，也是最有手段的女子；她劝宝玉读书上进也不光是为了自己，也是为了宝玉能够在“末世”挣下一个好前程；但是，以贾宝玉的一贯的品行和作风，他永远和宝钗无法投缘，更何谈厮守呢？按照脂批的提示，在八十回后，薛宝钗有“借词含讽谏”一回，应该就是针对贾宝玉不愿意读书考取功名，依旧我行我素的行为而采取的行动；我们也见识过薛宝钗“讽喻诗”的厉害程度，词锋犀利，讽刺世人毫不留情：

桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。

（第三十八回）

可以猜测，她讽谏贾宝玉不读书、只知道享乐的一首“词”用语该有多严厉！ 此外，薛宝钗的判词有“可叹停机德”一句，“停机德”指的是乐羊子妻为了劝勉丈夫好好读书而停下织布的故事；这类事情在宝钗、宝玉婚后也应该发生了。说到这里，大家应该清楚为什么贾宝玉要“悬崖撒手”了吧？因为他受不了宝钗一直劝他读书，求取功名；为了“自由”而走的！所以，他也为了“自由”付出了代价，不读书，所以考不了功名；被人伺候惯了，不知道怎么谋生；到了社会上，只能“衣来伸手、饭来张口”当乞丐了！

站在薛宝钗的角度来思考，她在贾府败落之后，嫁给了宝玉；薛家是商贾之家，家资富饶，又有袭人、蒋玉菡相助；而这个时候，贾府已经获罪抄家，树倒猢狲散，贾宝玉已经从一个富贵公子变成了一个“逃犯”；如果薛宝钗对宝玉没有感情，她会嫁给贾宝玉吗？

从宝玉的角度来看，自己已经无家可归，幸亏薛家收留他，宝姑娘还嫁给了他，吃穿不愁，身边还有丫头伺候，每天就是让他好好读书，得个功名而已，还有可能哪天能够重振自己的家族；但是宝玉呢，在经历了家族衰落、一败涂地之后，还依旧我行我素，最后连自己的恩人、自己的妻子都抛弃了！

笔者觉得，宝钗应该找一个有抱负、有志向、有手段的人，她有这个条件，也有这个资本。而不是把自己的婚姻，压在癞头和尚的一句虚妄不时的话上。