油田第二中学 王萍
八月十二日，今天是个令人伤感的日子。在我们的生活中有很多的不确定和未知事件，当这些不确定、未知的事件刹那间来临的时候，我们的大脑思维总是瞬间无法转变，就在那短暂、僵持的一片空白中，也许时间极短极短，短到了一眨眼的功夫，却如同浓硫酸腐蚀皮肤般，只消一下，只消一点点，便可造成永久的伤害，很久很久后，伤疤会在再生作用下逐渐褪去，但或深或浅的疤痕却永久留在了那里，如同一首传说，每每触及，潸然泪下......
星空朗月下，万物静立，各色形状的阴影更显突兀，午夜时分的居民楼内一片寂静，偶有几扇窗户透出淡淡的或橘黄、淡白的灯光，也是一阵闪过之后，便倏的一下子消失在了不怎么黑的夜里，空旷的水泥场地上反射着皎洁的月光，路边的白杨有一下没一下的晃动着，似乎在强调着，夜，并不是孤独的。还有那无形的风浸润在月光里，慵懒的扭动着腰肢，缓缓走过，偶有几声响亮的犬吠声时不时从某个黑暗的角落里传出，空寂中咋听起来还是很渗人，又一阵的呜咽声断断续续、高高低低，想必是那些狗狗们为抢夺垃圾堆里的食物而“自相残杀”吧！
站在窗边隐隐听到远处似有非有的争吵声、怒骂声、哭泣声一并传来，伴随着风有一搭没一搭的，难道是有人在这寂静的夜色里，是怕缺了一道靓丽的风景？此情此景，不由得让我想起了卞之琳的《断章》中的句子“你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦。”如果改改，变为“你站在墙角成风景， 看风景的人在楼上看你。 明月掩饰了你的身影， 你掩饰了别人的梦。”岂不更符合眼前景色？仰望天穹，大半个的下弦月明亮的挂在那里，我不禁嗔怪起来：你那么亮，为何还不能驱散人们心中的阴影和惆怅？为何让那份浓烈的惆怅在你耀眼的白光里深深的掩藏？难道真的人心如你形，初一十五相异？皎洁、明亮这都是多美好的词汇，为何总也驱不散那隐隐的哭泣，淡淡的悲伤？
人啊，人啊！难道，人的一生都将致力于对生命的痛苦做出反应？这势必也过于沉重、过于灰暗了，期待有一天我们的人生时刻对生命的美丽作出反应！这让我联想到了马歇尔 卢森堡博士发现提出的“非暴力沟通模式”，一想到这里，我内心立刻有点兴奋起来，对了，就是它---《非暴力沟通》！记得刚刚看到了第一天的共读内容里讲到的“也许我们平日里并不认为自己的谈话方式是“暴力”的，但是我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦......”这简单的一句话便唤起了我内心的某种情愫！明天，明天一定找来看看！
不知是我情绪的平复褪去了隐隐的哭泣，还是隐隐的哭泣因感应到我的兴奋而自惭形秽了，当晚风吹过发梢，唤醒了沉浸思索当中的我时，如画的夜里，那不和谐的一幕已悄然抹去，星空朗月下，万物仍旧静立......
清晨，如愿以偿找到了这本书。如同其深沉的内涵般，其封面也很简洁，但并不简单。精致的藏蓝色的书皮上，银白色的“非暴力沟通”五个大字规规整整，中英文题目分列两行，均为闪亮的银白色，题目上方赫然一行字耐人寻味：“当我们褪去隐蔽的精神暴力，爱将自然流露”！作者:(美)马歇尔·卢森堡，译者:阮胤华。带着久违的虔诚和渴望，我静静的打开了这本书的扉页，开始了新的一天的阅读历程。
在阅读书籍前，我先查阅了一下作者的相关资料，和大家分享一下：
马歇尔•卢森堡（Marshall B.Rosenberg），美国，博士，由于在促进人类和谐共处方面的突出成就，2006年他获得了地球村基金会颁发的和平之桥奖。卢森堡博士早年师从心理学大师卡尔•罗杰斯，后来他发展出极具启发性和影响力的非暴力沟通的原则和方法，不仅教会人们如何使个人生活更加和谐美好，同时解决了众多世界范围内的冲突和争端。
在简单的了解了作者后，我先阅读了阮胤华的译序，在文中看到了这样一句话：我很希望这本书能够帮助更多的人安静下来。使用暴力的人其实是因为他们内心的宁静遭到了破坏，所以他们才会用暴力的方式寻求心灵的和平......
是啊，我们总是会在日常生活中听到“冲动是魔鬼”、“祸从口出”、“一失足成千古恨”等等民俗谚语，这些话真切的反映出了人们在冲动的时候，在情绪强烈的时候会出现很多的问题，或做出很多错误的决定，错误的事。就如同我们经常会听到“过激杀人”，也看到了很多因“过激杀人”而事后痛哭流涕的深深忏悔的场面，这一切皆是人们情绪强烈，内心不宁静的后果，当然这只是万千事物中“九牛一毛”，只是这样理解，可能有失公允，但不管怎样，往往暴力的产生都是和我们的不平静、冲动紧密相连的。当然，我们也要明白，这里的暴力不紧紧是挥舞拳头，舞枪弄棒，更多的时候“非暴力沟通”中叙说的是语言的“暴力”！
译者还说到：人们常说，爱能使心灵的创伤痊愈！他深信，爱的能力能够让我们发现生命的美和力量，不仅使我们内心的创伤痊愈，更能使我们人际关系中的创伤痊愈......
是啊，如若人们之间产生的种种冲突都能在爱中化解，岂不是皆大欢喜，不就没有了那如画夜色里不和谐的一幕了吗？
其实，说了半天的“非暴力沟通”一词，来源于莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，（尊称圣雄甘地，是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖。他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。他的“非暴力反抗”的主张，也就是他说的“nonviolent protest”，影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。）在这本书中甘地的孙子阿伦 甘地为本书叙写前言，在前言里我们更加的明白了“非暴力”不是今天用了明天就可以抛弃的权宜之计，也不是让你变得温顺听话，“非暴力”主张积极进取，而无消极无为。“非暴力”意味着让爱融入生活。让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情，而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意，来主导生活。
对于一个社会是这样，对于一个国家是这样，对于一座学校是这样，那么对于一个家庭更是这样！抛开好高骛远的“大志”不说，我们单就说说一个家庭吧！如果在家庭中，爱人间能够用“非暴力”的言语去沟通，那么这个家庭不就会温情满满吗？都说家是讲爱的地方，不是讲道理的地方，我们在日常的琐碎中，有多少的惊天大事需要争执不下，需要暴跳如雷，很多时候当我们静下心来思考的时候，我们常常会很惭愧的发现，百分之九十以上的争吵并不是由于事情本身引起的，而恰恰是由于我们和家人彼此间的态度和情绪而引起的，当我们吵闹的鸡飞狗跳，吵得破窗破门时，我们才发现要解决的问题竟然丝毫没有提及，这不是贻笑大方了吗？
为人父母的我们，为人师表的我们，总是常常嗔怪孩子们，有什么大不了的，问题是打一架就可以解决的吗？可是往往当我们身陷某种激昂的情绪中时，我们却又在瞬间变成了那个小孩子，边吵边叫，连哭带闹，一时间“梨花带雨”也罢，“山雨欲来风满楼也好”，“暴力的遗传因子”立马复活，那激烈程度远远不亚于我们司空见惯的，曾经不屑一顾的小孩子们，你是这样，他是这样，我也是这样，读到此处，是不是有点脸红，有点忍俊不禁呢？有时候啊，其实我觉得这“暴力”的行为真的就是我们每个人的“内在小孩”，只是很多时候我们将它牢牢的压抑在了我们成人的外表之下，掩藏在了现实的社会规矩之中，当情绪激烈的那一刻，它便宛如喷发的火山一样，一发不可收拾。
让爱融入生活吧！今日阅读了本书的第一章，非暴力沟通提醒我们，在日常生活里让我们专注彼此的观察、感受、需要和请求。它鼓励倾听，培育尊重与爱，使我们情意相同，乐于互助吧！用它可以沟通理解自己，可以改善人际关系，可以改进繁杂的工作，在世界各地，它都被用来协调各个层面的争论与冲突......
我们学会了走路，学会了说话，我们也要学会长大，解决问题就一定要“暴力”吗？用“非暴力”不可吗？就正如那句常被人们津津乐道的话：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。难道忠言就一定要逆耳吗？那是你不会应用谈话技巧嘛！良药就一定苦口吗？你可以做成糖衣片嘛！“非暴力沟通”第一次让我深深感受到了自己也并非“纤纤弱女子”，很多时候我是一个存在着“暴力”的倾向和行为的“女汉子”，但愿在我读完这本书以后，我会真正成为“非暴力沟通”的受益者！
最后就让我用一首鲁斯.贝本梅尔的诗结尾吧！
语言是窗户（否则，它们是墙）
——鲁斯.贝本梅尔
听了你的话，我仿佛受了审判，
无比委屈，又无从分辨，
在离开前，我想问，
那真的是你的意思吗？
在自我辩护前，
在带着痛苦或恐惧质问前，
在我用言语筑起心灵之墙之前，
告诉我，我听明白了吗？
语言是窗户，或者是墙，
它们审判我们，或者让我们自由。
在我说与听的时候，
请让爱的光芒照耀我。
我心里有话要说，
那些话对我如此重要，
如果言语无法传达我的心声，
请你帮我获得自由好吗？
如果你以为我想羞辱你，
如果你认定我不在乎你，
请透过我的言语，
倾听我们共有的情感。
明天要继续阅读《非暴力沟通》，加油！
(共3500字)
