在统编教材八年级上册语文课文《三峡》中，郦道元用了“自非亭午夜分，不见曦月”一句，来从侧面描写三峡两岸山的连绵和险峻，着实让人拍案叫绝。不过，仔细品味这句话，就会发现，郦道元不小心犯了一个错误，那就是月相知识的错误。
我们先看这句话的翻译：如果不是正午或者半夜，（就）看不见太阳或月亮。其中，“亭午”指的是正午；“夜分”即指半夜。
如果你是一名仔细观察生活的人，就会发现，在两岸山势连绵、险峻的情况下，只在正午才能看到太阳是没有问题的；不过，只在半夜才能看见月亮就不一定了，准确说在望日（农历每月的十五日）前后几天，在峡谷中，半夜才能够看见月亮，当然阴雨或多云天气也得排除在外。
为什么是这样的结论呢？我们可以从月出和月落的时间角度入手，来简单分析一下：
每月农历的朔日（又称“晦日”），月亮在太阳和地球的中间，因此从地球的角度望去，看不到月亮，是以不用讨论“夜分”是否可以看到月亮了；
然后是上娥眉月，月出时间是上午，月落是上半夜（大约是日落后几个小时）。白天由于太阳光太强，从地球上看不到娥眉月；傍晚时分，太阳光线弱，彼时一弯新月悬挂西天，格外皎洁，宛如美人之眉，故又称“眉月”；
上弦月时，月出时间是正午，中天是黄昏，月落时间是半夜，整体上“月”比“日”迟了半天，因此上半夜可见月；
满月之时（“望日”），月出时间是黄昏，中天是半夜，月落时间是清晨，月升日落，日升月落，因此整夜可见月；
下弦月时，月出时间是半夜，中天是清晨，月落是正午，下半夜可见月。
结合观察所得，即如下图所示。
由上分析可以看出，在三峡中，若想在“夜分”（即半夜）看到月亮，也只能在望日（满月）前后几天了。
综上，郦道元在《三峡》一文中，想侧面烘托出三峡两岸山势的连绵和高峻，用“亭午”不见“曦”是准确的；用“夜分”不见“月”则是错误的，有以偏概全之嫌，显得文章不够细腻严谨。
事有利弊。这或许是郦道元在写作过程中想当然的落笔而不小心导致的错误，正可以在教学过程中，启发和培养学生们质疑的精神和仔细观察生活的能力。如此说来，郦道元《三峡》中“自非亭午夜分，不见曦月”倒是一个美丽的错误了！
