【原书卷六·一〇一】

原著：袁 枚   注释：陈 立

《乐府解题》云：“《毛诗》之‘兮’，《楚词》之‘些’，曹操所不喜。”余颇以操为知音。盖诗有关咏叹者，不得不用虚字，以伸长其音。若直叙铺陈，一用虚字，便成敷衍。近有作七古者，排比未终，无端忽插“兮”字，以致调软气松，全无音节。

《乐府解题》，实为《乐府古题要解》，音乐著作。唐·吴兢撰。分上下二卷。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书。材料丰富，考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。但卷末附载“建除体”及“字谜”等都与乐府无关。今有明代毛晋汲古阁据元刻所刊《学津讨原》本。宋·郭茂倩《乐府诗集》征引吴兢对乐府古题的诠释，内容全同于今传本《乐府古题要解》，却都标明是录自《乐府解题》。《乐府古题要解》书前有小序，说明了作者撰述此书的目的，是要扫除乐府诗创作中“不睹于本章，便断题取义”的积弊，为后人“取正”提供依据。书中罗列汉魏六朝乐府古题一百余个，分别阐发其最初的主旨、涵义，有的还引录古词，考证本事，叙述流变，内容较为详实。

毛诗，音máo shī，即今本《诗经》。相传为汉初学者毛亨和毛萇所传。据称其学出于孔子的弟子子夏。《汉书·艺文志》著录有《毛诗》二十九卷、《毛诗故训传》三十卷，故称。《毛诗》在西汉未立学官，属经古文学派。东汉时著名学者郑众、贾逵、马融、郑玄等皆治《毛诗》。郑玄作《毛诗传笺》。魏晋以后，今文齐、鲁、韩三家《诗》渐散亡或无传者，唯《毛诗》独盛。至唐·孔颖达定《五经正义》，于《诗》取毛传与郑笺，乃更为后世所宗尚。至宋，始有人怀疑出于子夏说为伪托。清儒治《毛诗》者颇多，以陈奂《诗毛氏传疏》为精确详备。

《楚辞》，音chǔ cí，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

曹操（155—220），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，一说本姓夏侯， 沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年丞相、权臣、政治家、军事家、文学家、诗人、书法家，魏王，曹魏政权奠基者。曹操是太尉曹嵩之子。曹操少年间任侠放荡，到二十岁时举孝廉为郎，授洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军，调济南相。董卓擅政时，散尽家财，起兵讨董卓。初平三年（192），据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选取其中精锐组建青州军。建安元年（196），迎汉献帝至许县，从此用献帝名义发号施令，总揽朝政。在此前后相继击败袁术、陶谦、吕布等势力。建安五年（200），在官渡之战中大败割据河北的袁绍，随后削平袁尚、袁谭，北击乌桓，统一北方。建安十三年（208）进位丞相。同年率军南征，收服荆州，但在赤壁之战中败于孙刘联军。建安二十年（215），取汉中，次年（216）自魏公进爵魏王。建安二十五年（220），曹操病死于洛阳，享年六十六岁。曹魏建立后，被追尊为太祖，谥号武皇帝，葬于高陵。对于曹操的功业及其为人，后世评论之多，分歧之大，世所罕见。他知兵法，工书法，擅诗歌。其诗多抒发政治抱负，反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，开建安文学之风。著有《魏武帝集》，已佚失。今人辑有《曹操集》

七古，音qī gǔ，七言古体诗的简称。七古是古代中国诗歌体裁的一种。每篇句数不拘，每句七字。但实际上，并非说七古就是纯七言的古诗，事实上，杂古也归为七古，如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，全篇无一句七言，但却归入七古。从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”。

排比，音pái bǐ，一种修辞方法。把结构相同、相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主、谓、动、宾）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（两段即可）,达到一种加强语势的效果。排比的修辞功能可以概括为“增文势”、“广文义”。排比项排叠而出，语气一贯，节律强劲，各排比项意义范畴相同，带有列举和强化性质，可拓展和深化文意。