那场战争像飓风一般卷走了她的“整个世界”，她家的农场也“随风飘逝” 了。
悲欢离合的动人情景和爱恶交错、情词误会的曲折姻缘，但与那些奇险取胜、以妖冶媚人的所谓通俗之作比较起来，毋宁说它的故事结构是简单的，清洁是常见的，作家的艺术手法也是朴实的。
思嘉那十年来的生活经历大致分为三个阶段，而作为精神支柱的则是爱情、土地和金钱，即对于这三者的占有欲。其中，对爱的占有欲更带有掠夺性和盲目性，愈是难以实现愈追求不舍，因此长期专注在艾希礼身上，直到媚兰死后即将获得满足时，才发觉他并不值得爱，才决定移情别恋，但为时已晚。她对土地和金钱的追求也是狂热和不择手段的，但跟爱情的主观直觉和梦幻色彩比较起来，主要是现实变革的结果，是战后家业衰败、生活贫困和重建时期金钱至上主义的产物。尽管为了金钱可以委屈自己的肉体，损害自己的妹妹，不惜与弗兰克结婚，但决不牺牲对爱希礼的爱情。因此，爱情一旦幻灭，金钱便黯然失色了。这是思嘉最大的不幸，值得读者颇为同情，正如她那艰苦创业的精神有时令人佩服。思嘉有一定的叛逆思想，但这与他的投机性是分不开的，都来源于彻底的自私自利和无止境的占有欲。她先是在道德上背叛了母亲的教养，继而在农场主与北方资产阶级的最后决斗中背叛了父辈的立场，实际走上了资本主义发展的道路。当然，在思嘉身上后者更显得无足轻重，因为美国农场主本身即“体现着资本家与地主的两位一体”。
瑞德走了，思嘉准备先回塔拉，“明天”再想出办法把他弄回来。后来，究竟怎么样呢里普莉说，如果时间允许，她可以写出一百种续集来。说到这里，我们也不禁要掩卷沉思了……
