研究和尊重孩童身心灵发展规律，给出不同发展阶段的特征，尊重个体，努力因材施教，这是华德福教育最大的特点。很多朋友爱问我，华德福和公立教育有什么不同？我觉得，实践层面最大的不同就是它立足于孩子的发展，而不是应试。从理论层面来说，它把孩童发展阶段和重点说得比较清楚，富有操作性。

华德福教育（Waldorf Education），1919年从德国斯图加特开始，走过近百年历史，它是除各国主流教育外，全球非宗教教育的最大一支教育。它的开创人是奥地利哲学家、教育家、艺术家、歌德专家鲁道夫·施泰纳（Rudolf Steiner），实际上他的才能远不仅此，他被《财富》杂志主编达文波特称为与达芬奇同样的天才和全才。他创立的人智学（Anthroposophy）就是对人类智慧和人认知之路的精彩探求。

而华德福教育是他天才世界观的一个缩影，核心在于对人的发展阶段的破译，并由此给出各阶段发展重点和实施办法。施泰纳明确说的是，他所倡导的教育是属于未来的。所以是在面向未来的基础上看孩子，看过去的文明，过去的教育。

他认为人是由物质身体、生命力身体、情感身体，以及自我所组成。0-7岁，主要在身体发展与生命力葆有上做文章。他认为这个阶段强调认知是具有危害性的，孩子此时起作用的是意愿和意志，是手的工作，这个“手”指四肢；7-14岁的主发展是感受与情感，是心的工作；14-21岁是认知能力的急速发展，是头的工作。所以，也可以把华德福教育归结为3H教育，Head，Heart，Hand，头、心、手的教育。绝妙之处是既有阶段性，又整体发展。而意识的发展，是一条主线。

即从孩童意识的无意识沉睡状态，到下意识的做梦状态，到清醒的意识状态。更妙的是，这些状态之间，意志、情感、思考之间，它们有何关联，又如何关联到教育教学中去。比如一些“著名”的华德福之问：华德福幼儿园不教读、写、算，不是会输在起跑线？华德福低年级早上唱唱跳跳，几乎在玩啊！华德福做那么多手工、木工干什么，又不是培养裁缝、木匠？要回答这些，就需要从上面提到的孩子的构成、机制、不同阶段的心理动因出发去理解。

幼儿园不教读、写、算（准确说是不“正式”教），低年级唱唱跳跳，是因为孩子理解的方式是意志性和感受型，并且这种动作性和感受型可以为思考打基础，这样学习更深入，更有后劲。手工、木工则可以培养很多现代人所缺乏的意志，也是一种知识学习，所谓“心灵手巧”、“手巧心灵”。总的来说，华德福教育认为，幼儿阶段，是意愿与意志为主要推动。

这个阶段孩子以想象力和意志力为认识世界的载体，老师是教母，孩子的学习需要模仿和重复；小学阶段，孩子以感受与情感力为主要作用力，周遭世界，知识世界充满无数的好奇和秘密。老师是艺术家，孩子的学习需要是权威和典范；高中阶段，思考与思维力为主导，老师是专家，学生学习方式是专业与研究。

华德福教育眼中有的只是人。在近百年的华德福国际大纲中，开宗明义提到三个教育目标：培养健康的人；激发孩童内在潜能；培养社会技能。后两者不难理解，培养健康人的概念受到重视，是因为施泰纳认为现代教育，把孩童的身、心、灵搞混乱了，出现大量时代病、社会病，他认为教育是一种最好的疗愈手段。要达到这样的目标，整体性、强调节律、艺术化教学是三大实施要素。华德福教育是把教育作为整体的方法来呈现的。

什么意思？学生所学内容是相关联的，并且以主课板块的形式展开，而不是语文归语文，数学归数学。我给三年级上重量，讲《曹冲称象》的故事，画这个图景，带出平衡、称重，把语文、数学、物理联系在一起。而长度、重量、时间、钱币等，是一个“板块”——我们叫的板块教学，即在三到四周里，在早上2个小时左右时间中，调动相关形式，围绕一个主课反复攻打，强化学习。

到国内外华德福学校的朋友们，在翻阅孩子们的主课本——孩子们自己动手做的教材时，常常惊讶于中间流淌的艺术感和创造力。美丽的图样与色彩，第一时间打动阅读者。艺术，施泰纳认同歌德的观点，是理性世界与感观世界的极好桥梁。换句话来说，可以是科学的，也可以是美的。

课程的艺术化，一方面是通过艺术手段来学习，另一方面是学习艺术的内容。在华德福学校，有三门艺术课是必需的，湿水彩、形线画、优律司美（Eurythmy），一个是色，一个是形，另一个是运动的形与音的结合。华德福教育另一个重要的特点就是体验式。我们总说华德福教育“黄金律”之一就是体验入手。我常说，“能让孩子参与的努力让孩子参与，能让孩子看见的绝对尽量让孩子看见，能直观具体的努力直观具体。”如何让孩子乐学愿学？除了孩子发展的天性节律外，发挥孩子的想象力，也是华德福孩子的一个重要特点，是华德福教育的黄金律之一。

小学阶段，6到12岁之间，我们在课程中建议使用形象的语言，而不是抽象的术语。形象化的语言较能在孩子心中建立鲜活的图景。举个例子，我们请孩子们排队，如果说“请大家排好”——什么叫“排好”？如果说“请大家排得像门口那排树一样直，”孩子就很好理解，很好行动。为什么华德福学校对故事的运用非常重视？就是因为故事能带来丰富的图景，能把孩子的注意力导向个人体验的力量。

下面谈谈华德福课程编排

华德福课程有三个构成：水平课程、垂直课程、交互课程，也就是年级课程、学科课程、不同时间点和不同课程并与之相关联内容。

水平课程，也是年级课程，比如：一般一年级课程实施的内容有语文、数学、形线画、外语（华德福学校一般两门），手工、烹饪、游戏、自然散步、蜂蜡塑形等；五年级有语文、历史、数学、地理……而垂直课程，就是学科课程，历史、地理、数学。举个例子，华德福教育中的历史教学，会从无意识的或前意识的发展时期，童话、寓言、传说，到三年级对“我从何而来”“人类从何而来”的创世探索，到四年级的神话阶段，到五年级的文明开始，历史意识的真正萌芽，到六年级秦汉、罗马，七年级晋唐、中世纪文艺复兴，八年级宋到清、工业革命。一条线垂下来，从遥远模糊的过去到眼前。

而地理，会从身边开始，四年级本地地理，五年级国家地理，六年级本洲地理，七、八年级洲际地理。以孩子为中心，他（她）的体验和对世界的认识就是这样一圈一圈扩展开去。而我们谈到“交互课程”的时候，是指不同年龄阶段跨学科的交互关系，比如一二年级儿歌、童谣与高年级甚至高中数学课的关系。除此之外，具体课程中，还有游学、野营、节日庆典、登山、社会实践众多内容。除了这些，孩童研究，教师培养与成长等等。

谈到课程肯定要谈到中国文化的学习，它是华德福本地化的重要内容。从办学伊始，这个正在积极地探索之中。也有了一些心得。华德福教育的生命力就是本土化，培养我们的孩子必须立足到孩子的基本发展，扎根民族魂之上，面向世界与未来。

我自己在公立学校教了12年书，新世纪的头两年，有机缘到英国Emerson华德福教师培训学院学习，又在成都华德福学校一线教学和管理10年，比较熟悉这两个教育体系。很多朋友爱问我，华德福和公立教育有什么不同？我觉得，实践层面最大的不同就是它立足于孩子的发展，而不是应试。从理论层面来说，它把孩童发展阶段和重点说得比较清楚，富有操作性。从实践形式来说，华德福没有教科书，孩子们用的是自做教材。

华德福1-8年级基本没有考试；班导师制度；主课板块安排。这些都有十足特点。没有教材，并不是想教什么就教什么，有国际课程大纲，同时我们也有中国本土大纲的研发，老师可以根据孩童发展阶段自主选择材料，为我所用。

1-8年级不考试，但我们有一整套评估办法，通过个体报告、作业评估、期末汇演、家长听课等全方位跟踪个体，因才指导。班导师制度使师生间更为了解，关系更稳定。主课板块安排，使孩子多角度集中深度学习，听、写、画、读、唱、动、演多方面结合。

从孩子层面来谈，孩子自由度大（但不是想干什么就干什么），自主性强，老师重视孩子的自我个性。从老师层面来说，教学自主性很大，投入多，要求高，不是外在要求，是内在的对教育与孩子的热情、学习精神、主动精神和开放性。

还有一个很大的不同，就是华德福学校的家校关系。华德福家长需要极大的参与到学校中，出钱出力，尽心尽力。这样很多学校慢慢形成华德福社区。

华德福教育2004年秋从成都开始，由3位在英美留学的教育人士和一批志愿者开始创办这所非营利学校，我是这三位留学人员之一，其他两人是黄晓星、张俐夫妇。最早从幼儿园5名孩子，小学3名孩子开始。现在华德福在中国已有11年历史，而最高年级到了10年级。（备注：本文是李泽武老师于2015所写对应数据）

华德福幼儿园有三百来家，学校有五十余所，培训中心有五个，有与师范大学合作培训教师项目，治疗教育项目。在中国大陆，四川、陕西、山东的学校，更多地区的幼儿园陆续得到政府办学执照。（备注：这是2015对应数据）

从幼儿园到8年级，都有孩子因种种原因，离开华德福学校。根据全国办学经验来看，幼儿园上小学，没有接轨的问题，小学毕业上初中，如果要上所谓的名校，需要3个月到半年准备考试，初中后到别的学校，需要有针对性的补课，因为需要熟悉做题方式，学习内容需要覆盖。如果到国外学习，内容上衔接问题不大，需要在语言上要做准备。

在全球范围内，华德福高中毕业生都会参加本国或地区的“高考”——美国是SAT，ACT之类，德国是ABITUR，英国是A—Level等，并且考试成绩高于全国平均水平。至于中国高考，我们现在的华德福发展形势可能全球最快，相信三五年之后就会有学生去尝试。

中国还有没有参加高考的学生，但通过有限的教学实践可以看到：

1.华德福的孩子身体健康，身高体长发展正常。我们收集的资料显示，从华德福幼儿园一直读上去的孩子，没有近视眼的。

2.对学习有兴趣，想知道背后的意义。不管到中学、大学就读的孩子，没有说厌学的。只有后劲十足，玩命学习的。有人戏称“饥饿教法”，前期的知识量少，却引起了兴趣，后期学习能力强后，自然会学习。

3.社交能力比较突出，孩子落落大方，生活能力强。儿歌诗歌、课题演讲、戏剧排演、游学野营、筹款义卖、社会实践等都对孩子有很好帮助。

4.尊重别人及别人的想法。华德福教育师生间，师师间的出发点，总的是平等的，自由的。我们总是鼓励孩子有自己的想法，尊重差异，愿意聆听，孩子也会受到熏陶。

5.做有意义的事情。孩子所做的工作，无论是书写、报告、主题实践、社会实践，都是从自身或环境出发真实的，有用的。课程之间也是有意义的联系起来的。孩子总会问、总在问，为什么，也总愿意探究意义和方向。

当然，对中国的实践来说，毕竟才十来年，如何与本土文化的融合与创造，如何深入理解孩童发展，课程和知识的体系化都还有很长的路要走。华德福教育只是众多教育中的一支，在中国也应当是多元教育中的一元，并且只是一个尝试阶段，教育需要有有益尝试。

华德福教育到今天近百年了，培养了许多有能力有知名度的人，有诺贝尔奖获得者、国际知名公司总裁、作家、演员、议员。也有很多有名的人把孩子送到全球华德福学校。但华德福教育本身不是只培养所谓的精英人物，贫民窟、孤儿院也有华德福学校。（备注：对于华德福毕业生详细信息，可参考郁宁远老师公益分享干货《从美国华德福毕业生现状，谈中国华德福的发展》）

不管怎样，立足到人，孩子，“怀着崇敬接纳孩子，带着爱去教育他们，护送他们踏上自由的旅程”（施泰纳），这个目标不会变。培养饱满的孩子，富有人生的意义，这个目标不会变。

转载与微信公众号：华德福教育