阈值升高几乎不可逆。

阈值升高几乎不可逆，如同自然界的熵增不可逆一样。阈值从某种意义上说是抵抗力。阈值越高，抵抗力越强。比如男性adult movie看多了，再看的话就没有初次看反应那么强烈，女性经常看韩剧，对身边的男性就很难动心(长相和收入与欲望不匹配是大多数人的悲剧)；喝茶也是一样，好茶喝多了，烂茶就难以下咽，这就是阈值升高的最浅显的例子。由俭入奢易，由奢入俭难。说的就是阈值几乎不可逆。当然，人具有很强的可塑性和适应性，富人破产了也可以慢慢适应贫困的生活。

阈值升高可以是积极的，也可以是消极的。比如涉世未深的女孩子。有两大危险源:一是金钱；二是关爱。家庭富足，父母怜爱的女孩子很难被有钱大叔和屌丝男士骗走。因为她一不缺钱，二不缺爱。阈值高，抵抗力就强。而被浪子骗走的富家小姐，小时候往往缺爱。至于那些刚刚步入大城市的穷女孩，最怕被有钱大叔骗色。要是小时候也缺爱，那就更危险了。

阈值高，人就不容易满足，容易陷入痛苦。比如个别有钱人，获取快感的最容易途径就是吸毒。毒越吸，阈值越高，于是就加大吸入量，最终陷入恶性循环。这是阈值升高最消极的例子。

阈值升高最积极的例子就是佛祖释迦摩尼。作为一位王子，他什么也不缺，但是他不快乐。金钱、美色，权利都不能带给他快感。于是，他陷入了沉思，终于在菩提树下悟道。

一般而言，哲学家大都不是穷人。因为他们不必为生计发愁，有充足的闲暇可以思考。或许是因为思考，他们发现了金钱，美色和权力不能永恒的真相，于是这方面的阈值升高，只有思考才能带来快感。如果不是生活无忧，康德能每天按时去散步吗？

或许，我们应该感谢叔本华那个有钱的爹和刻薄的娘，让他不必为生计发愁，讨厌女人(不被美色诱惑和左右)。于是，我们有了那些超越时间的人生智慧。

对个人而言，我们必需控制某些方面的阈值。能力有限，就不要挑战欲望。能力强，较高的阈值反倒是前行的动力。

长相和收入与欲望不匹配是大多数人的悲剧。