词源于隋，成于唐，盛于宋。原是隋唐以来配合燕乐的歌辞，后来逐渐成为一种长短的诗，各臻其体，因而又称诗余。和唐诗双峰竞秀美。
词首先盛行于民间，现存最早的词是敦煌发现的曲子词，文人词相传以李白的《菩萨蛮》、《忆秦娥》最早，但疑为伪作。词是根据曲子所填的歌词，又称为“曲子词”。他
是用来唱的，所以每首词都曾有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的C调、G调之类)，有一定的旋律、节奏，这些东西的总和就每种词调都有一个名称，这个名称就叫是词调。曲子早已失传，只把名字词牌。
由于种种原因，留给我们瞻仰。清《词规》收录词牌1180多个，实际上应该更多。常用的词牌，大约有100多个。
1)来自六朝隋唐旧曲; 包括民间歌曲、宫庭
外域歌曲等等。
2)根据词的内容，歌舞曲、创制、谱曲而来
3）由旧词改变或由旧词牌改称
4)人名、地名
1.念奴娇
“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓，“善歌唱……声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事•眼色媚人》)。传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然“娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水”。玄宗龙颜大悦，遂将此曲定名为“念奴娇”。《念奴娇•赤壁怀古》流传千古，首句为“大江东去”，末句“一樽还酹江月”，故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。
2.雨霖铃
据宋人王灼《碧鸡漫志》记，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡迫于形势，将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道之上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落与凄惨。他想自己身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来，口出“雨淋铃”三字。后来命教坊“采其声为《雨霖铃》曲，以记恨焉”，并叫伶人张野狐吹奏，从此流传于世。
3.钗头凤
陆游年轻时娶表妹唐琬为妻，感情深厚，但因陆母不喜唐琬，威逼二人分离。多年后陆游沈园春游，与唐琬不期而遇。陆游“怅然久之，赋《钗头凤》一词，题园壁间”。据考证，《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。因《撷芳词》中原有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名“钗头凤”。陆游用“钗头凤”大约有两方面的含意：一是指自与唐氏仳(pǐ)离之后，“可怜孤似钗头凤”；二是指仳离之前的往事“都如梦”，倏然而逝，未能白首偕老。
4.沁园春
由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主害怕，不敢计较。后来章帝知道此事，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。后世泛称公主的园林为“沁园”。后人作诗以咏其事，此调因而得名“沁园春”。
5.水调歌头
相传隋炀帝在开凿大运河时，曾制《水调歌》，唐代发展为大曲(即大型歌舞曲)。凡是大曲都由几个乐章组成，“歌头”就是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分，“歌头”为中序的第一章，又名“元会曲”“凯歌”“台城游”等。
6.贺新郎
事实上，“贺新郎”最初名字是叫“贺新凉”。清代《古今词话》记载了这个词牌的来历：“东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对，座客颇恚(huì)恨”。秀兰受责怪后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。苏轼为此赋“贺新凉”，即“乳燕飞华屋”也。秀兰歌之，众人始息怒而乐。以“贺新郎”为词牌的词大多感伤悲愤，和婚宴气氛不合。
7.鹊桥仙
关于“鹊桥仙”这一词牌名的由来，一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。以上说法都表明了这一词牌与“鹊桥相会”的神话有关。古时关于“鹊桥”的神话，以东汉应劭《风俗通》中“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的记载为最早。至唐时，民间传说更为普遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生
8.踏莎行
踏莎行，原指春天于郊野踏青。作为词牌，相传为北宋寇准创制。据说，北宋寇准在一个暮春之日和友人们去郊外踏青，忽然想起唐代诗人韩翃(hóng)“踏莎行草过春溪”之句，于是作了一首新词，名为“踏莎行”。“踏莎行”中的“莎”字读suō，指莎草，亦称“香附子”，是一种多年生草本植物。“莎”读shā时多用于人名、地名。
9.菩萨蛮
原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。据《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之‘菩萨蛮’。当时倡优，遂歌‘菩萨蛮曲’，文士亦往往效其词。”唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为“菩萨蛮”。
10.虞美人
相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以“虞美人”三字作为曲名，诉一缕衷肠。“虞美人”因以为名，逐渐演化为词牌名。
11.清玉案
“青玉案”出自东汉张衡的《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”“锦绣段”，即“锦缎”，丝织品，表面有彩色花纹。“案”指放食物的小几，形状如有脚的托盘。
12.浣溪沙
又名“浣溪纱”，典出“西施浣纱”。西施是春秋末越国的浣纱女子，粉面桃花，楚楚动人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，鱼儿看见倒影，忘了游水，渐渐沉到河底。历史上以“沉鱼”代称西施。传说西施浣纱处在今天浙江绍兴的若耶溪，该溪因此又名“浣纱溪”。
13.蝶恋花:
南梁简文唐教坊曲，本名《鹊踏枝》。南梁简文帝萧纲帝萧纲，在历史上被称做“宫体诗"开山鼻祖。并且据宋人李茂诚的《义忠王庙记》在梁祝故事中的记录，是萧纲发现并推出了祝故事，才使这样优美的传说留记于世。心系蝴蝶，所以用“翻阶蛱蝶恋花情"这样的千古名句去形容蝴蝶。
14.西江月
又名《步虚词》，《江月令》。调名取自李白《苏台览古》“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。
15.虞美人
又名《一江春水》、《玉壶冰》。唐教坊
曲名，后用为词调。据说取名于项羽宠姬虞美
人。
16.南歌子
原是唐教坊曲名，后用作词调名，曲调名源于汉张衡的《南都赋》，因“坐南歌兮起郑舞"句。隋唐以来，曲多称“子"，因此，曲调调名
《南歌子》。
17.六州歌头:
原是唐代的鼓吹曲，宋时入词牌。六州指伊、凉、甘、石、氐、渭。六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。
18.忆秦娥
此调别名甚多，有《秦楼月》《玉交枝》《碧云深》等。相传李白首制此词，因词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名《忆秦娥》。
19.醉落魄
又名《一斛珠》。据曹邺小说《梅妃传》载，唐玄宗封珍珠一斛密赐江妃。江妃不受，写下“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥"的诗句。玄宗阅后不乐，令乐府以新声唱之，名
《一斛珠》，曲名由此而得。
20.天仙子
原唐教坊曲名，本名《万斯年》。因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。
21.水龙吟
又名《龙吟曲》。取李白“笛奏龙吟水"一诗句而名之。
22.露天晓角
又名《月当窗》、《踏月》。此词调首见于
《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片
的意境用为词牌名。
23.采桑子
又名丑奴儿令、罗敷艳歌、罗敷媚。唐教坊大曲中有《采桑》，就大曲中截取一段为之。双调44字，上下阕各四句三平韵。宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，90字。
24.如梦令
相传为后唐庄宗李存勖自制曲。起初叫《忆仙姿》，苏轼嫌调名不雅，取词中“如梦、如梦”之叠句，改名《如梦令》。
25.少年游
又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年
时"句，取之为名。
26.沁园春
沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。创始于初唐。调名源于汉朝窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。
27.水调歌头
又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲分散序、中序、去破三部分。“歌头"是中序的第一章。
28.苏幕遮
唐玄宗时教坊曲名。原曲源自西域龟兹国、“苏幕遮"意为“西戎胡语”。
29.渔歌子:
又名《渔父》，唐教坊曲名，词调由张志和创制。此曲起源于民间的渔歌。渔歌也是民歌的一种，是沿海、沿江地区和湖泊港湾周围的渔民在打渔时借以消遣的曲调。这些渔歌类似现
在沿海地区的咸水歌，歌词一般是齐言体。
30.满庭花
又名《满庭霜》《江南好》《满庭花》。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积"的诗句而得。
31.木兰花
又作《玉楼春》《西湖曲》等。唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。
32.阮郎归
出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典故。
33.瑞鹤归
宋周邦彦始创，格体参差。
34.八声甘州
依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。
35.芳心苦:
又名《踏莎行》。因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。
36.捣练子
以捣衣而名。晚唐已有此词调。
37.六丑
周邦彦自创，后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首词圆婉好听，就问“是谁写的?"李师师说:“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。”徽宗召见周邦彦时问:“为何取名《六丑》?"周邦彦答道:“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的名字。
38.绿罗裙
原名《生查子》。因有“记得绿罗裙"一句，取名之。
39.风入松:
唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。
40.长相思
本为乐府名篇，因南朝乐府有“上言长相思，下言惜别离"一句，故名。
41.定风波
又名《定风流》《定风波令》等。唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风
流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。
42.竹枝词
唐教坊曲名，本是巴渝民谣。“竹枝"原是巴山楚水一带的民歌，唐刘禹锡任夔州刺史时，曾在建平(今重庆巫山县) 见到联歌“竹枝"，他也效屈原作《九歌》为其谱写新词九章，称《竹枝词》，被后人收入词集、词谱。
43.闲中好
调源自晚唐诗人段成式《酉阳杂俎》，因词中
有“闲中好"句，故取作词牌名。段成式在当时诗坛与李商隐、温庭筠齐名，长得很帅，到如今却鲜为人知。究其原因，大概因为他的创作方向。所作《酉阳杂俎》，属于志怪小说，中国"“灰姑娘"叶限就出自于此书，比西方灰姑娘早了800多年。
44.章台柳
此调为唐:韩翊(yi) 创制。据唐传奇《柳氏传》里的记载，柳摇金是唐玄宗天宝年间长安富商李宏的歌姬，通晓翰墨，歌喉婉转。韩翊是李宏的门人，颇有文才。柳摇金因韩翊的诗才而对其心生爱意，韩翊对柳氏亦有好感。古道热肠的李宏知晓两人的心意后，便在长安城中的章台街买下一所宅院送给韩翊，并将柳摇金嫁给了韩翊。天宝十三年，韩翊考取进士及第，回乡省亲，路途遥远不便携柳摇金同往，便
将妻子留在了长安，独自回乡。安史之乱起，
战火连天。柳摇金韩翊省亲期间，为保清白，寄身法灵寺避难，两人也因此失了音信。韩翊则辗转投奔节度使侯希夷军中担任主簿，戎马倥偬，长安收复后，韩翊遂派人打探柳氏下落，附诗一首:
章台柳、章台柳!
昔日青青今在否?
纵使长条似旧垂，
亦应攀折他人手!
由此可见男人的小心眼，老婆生死未卜，他竟然还有心思猜疑是不是已委身他人，着实可恶!
柳摇金得到丈夫的消息，喜出望外，却又满腹辛酸。捧信呜咽，提笔成诗:
杨柳枝，
芳菲节，
苦恨年年赠离别，
一叶随风忽报秋，
纵使君来岂堪折。
未曾想，信未到韩翊之手，柳氏却被蕃将沙叱利抢入府中占为己有。韩翊得此消息大恸不已，报官请求察断，无奈当时朝廷也不敢轻易得罪番将,悬而不结。韩翊的好友虞候许俊知道这件事后，以其人之道还治其人之身，将柳氏从沙叱利府上抢了回来，皇帝为了安抚沙吒利，赏了他二这件事也算圆满解决。百万钱，
饱经坎坷与悲欢，韩翊和柳摇金得以破镜重圆，白头偕老，也算是天可怜见。
45.忆江南
此调本是隋乐《望江南》，又名《谢秋娘》。
据传隋炀帝杨广喜欢在东湖泛舟，作八阙《湖上曲》，配上乐曲《望江南》，令歌妓演唱。至于《谢秋娘》，后改此名。后来白居易又依李德裕的《谢秋娘》作了三首怀念江南的词，取名为《忆江南》。并自注:“此曲亦名《谢秋娘》，每首五句。”《忆江南》便是由此而来。
46.诉衷情
原唐玄宗时教坊曲，后来温庭筠依曲填词、并取名为《诉衷情》，用以抒发感情。意取《离
骚》:“众不可户说兮，孰云察余之中情"而名。
47.山坡羊
《山坡羊》是唐朝时首都长安的流行歌曲,后发展为词牌、曲牌。
48.青玉案，词牌名，取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”一诗。又名《横塘路》、《西湖路》，双调六十七字，前后阕各五仄韵，上去通押。
