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        仁者爱人，义者利他；有人在为难之中，我们应挺身而出，还是顾及自身利益，袖手旁观，是饱含温情，亦或是自私冷漠。

            学习不仅是知识理论的简单堆砌，更应注重道德品格的综合养成。古人言不以五律，不能正五音，不以规矩，不能成方圆，道德法律的约束下，通过学习实践，做到道德高尚，知行合一，才能具备成熟完备的人格。人之一字，一撇一捺，虽然简单，但写的端正，做到正直，确实那么的难。

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      居处恭，执事敬，于仁忠，人有所不为，而后有所为。古代先贤智慧所形成的伦理纲常，顺应当下时代而形成的道德意志，是形成一名社会化的人格所必不可少的。道德意志的本质是利他或者不能对集体和他人带来不利，这是人之所以为人及融入社会的必要条件。

        扣问放下教育，形式上是否重理论，轻实践？内容上是否重智力，轻道德？放眼当下，各种公共场所打大声喧闹，事不关己高高挂起等缺乏同理心，道德感的行为频现，更我娱乐至上，金钱至上等意识观念冲击着当下的主流价值观。种种现象的背后，反应的是道德的缺失或者道德教育理论化。既不利于人才全面建设，也不利于形成良好的社会风气，是想，一个人有才无德，才能越大，对社会的危害也就越大。所以，德才兼备，才是衡量人才的合理标准。学以成人任重而道远。

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      实践是检验真理的唯一标准，应理论结合实践，知行合一。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

        再好的理论教育都要结合实践来进行，没有理论的实践是无根之木，无源之水。没有实践的理论是纸上谈兵，空中楼阁。唯有知行合一，学以致用，才能在实践中完成人格的社会化过程，才能真正成人。当下各类研学旅行的兴起是对读万卷书，行万里路的最好注脚。通过研学旅行，让学生感受历史的兴衰荣辱，传统文化的璀璨辉煌，古人的博大精神的智慧，先辈们抛头颅洒热血的责任与担当。正如李嘉诚在一次演讲中所说，见闻决定思想，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格。见闻多了，格局才会大，成就才会大。

        学以成人继续一种理论教育，更是一种实践教育和道德教育，既是一种目标，也是一种过程。既要明确学习的目的性，也同时要关照道德实践的重要性。只有通过学习实践，注重道德的培养，才能形成健全完备的人格，唯有德智体美劳全面发展，知行合一，才能真正成人成才。