许多话说多了就成了套话，成了口号。如“一切都是最好的安排”，“一切都是你吸引来的”，“最好的不一定最合适，而最适合的才是最好的”等等。静下心来好好想想，这些话都是对婚姻的最好诠释。我认为，两个人一旦结合，必然有其道理。最重要的是如何经营好婚姻。有人告诉我，当你修行好了，跟谁结婚都一样，当你没有修行好，跟谁结婚也都一样。信念很重要，方法很重要，态度很重要。方法和态度是能力，而信念是目标。
如果你在婚姻中，重重失望重重打击之后，依然没有离开，那就要想想是为什么了？貌合神离，想着凑合一生，想着忍受，想着眼不见心不烦，想着孩子，想着老人，想着社会的看法，想着亲戚朋友同事的劝告等等等等。想这么多，为什么不下决心去改变一下呢？为什么不想想你自己曾经为经营好婚姻努力过吗？如果你努力了，你的方向对吗？如果你的方向对了，你的方法对吗？如果你的方法也对了，那么你的态度怎么样呢？对方能接受吗?
我一朝醒悟，就独断专行。把老公找来彻夜长谈，先约法三章。
第一点，收心。把心放在该放的位置，让我感觉到你的心在这里，而不只是人在这里。人在心不一定在。而心在人一定在 。前几日与好友畅谈，她说老公对她非常好，连发卡掉在地上都不让他去捡，不让他去冲洗，因为怕凉到她，伤了身体。但是她始终感觉不到老公的心在自己身上。每当指责老公，你的心，为什么不在我这里？老公就非常生气。我的心怎么不在你这里？我对你这么这么好，那么那么好，我对孩子这么这么好，那么那么好，我的心怎么就不在你这里？我这么在乎你，你怎么还这样认为？老公一下就怒了。我也有同样的感慨，老公对我们的关照无微不至，而我们却抓不住他们的心。那么这些老公的心到底在哪里呢？我不认为这是老婆们的无理取闹，也不是老婆们的无中生有，而是确有其事。根据家族系统排列理论，每个人的心中都装着一个小孩，可能只有十几岁，可能只有七八岁，也可能只有两三岁，甚至有的更小，还在娘胎里。那时候我们还小，我们必须依赖父母才可以生存下来。离开了他们，我们就得死。而我们的父母恰恰发生了很多状况，无力照看我们幼小的心灵，造成我们终身对父母爱的饥渴感。我们的心就被卡在了那里，我们一生都盯着父母。耗尽一生都在寻找未曾得到的爱，终不能找对位置。即便是我们结婚了，即便是我们有了自己的孩子，但我们的心依然被卡在了童年，而不自知。我们非常非常努力的去表现自己，只是为了让父母能够看到我们，多一些关注给我们，多一些爱给我们。所以我们的付出是要报酬的，是要索取什么的。如果我们的付出没有得到我们所期望的，那么我们会非常的愤怒，我们会以更加强烈的表现去索取去要爱。这也是为什么老公对老婆的关心无微不至，对孩子的关心无微不至，而老婆和孩子却感受不到他们的心在身边的主要原因。他们要的是父母的爱，而我们只是妻子和孩子。人的思维一旦固化，就只会用这种模式思考，而与所有人交往的模式也如出一辙。念一定要转一下，我所要求的是看到你的心，把它拿回来，你已长大成人，不再是离开父母就无法生存的孩子。你是丈夫，我是妻子，你付出你丈夫的爱，我付出我妻子的爱。这就够了，其他都是画蛇添足。
第二点，陪伴。有首诗里写道，陪伴是最长情的告白，相守是最真实的幸福。象舒婷的诗《致橡树》，夫妻最好的关系是两棵并肩作战的树，彼此扶持，相互成就，而不是彼此对立，相互消耗。这是一种可以滋养人的关系，女人所有的美好如年轻、漂亮、好性情、优雅的气质等都可以从中得到滋养生长。
用小资女人的情怀解读，两个人相爱时，彼此间可能有无数的情话，但是久而生厌。没有物质的爱情只是虚弱的幌子，被风一吹，就象一盘散沙。而陪伴是什么呢?沏上一杯淡淡的绿茶，轻拨一曲禅音，杯中有你的影子，指间有你的笑语。既便你的面容有点模糊了，但我却能清晰的记住你转身的背影。慢慢的呡一口茶品你，写一行字想你。当我拿起笔，你的音容笑貌就会浮现在我的眼前，我的心中所有的快乐和所有的痛楚便滴落在纸上，满满的都是对你的思念。所以不用说什么天长地久，也不用说什么爱与不爱，说出来的，总是离真真正正的爱有差距，不管是因为什么，一个人或许不需要太多的情话，但是一定需要有一个人，一直默默的安静的陪伴，这就是长情的告白。
第三点，厚德。厚德载物，这里我理解的“物”代表一切美好的事物，包括金钱，名誉，地位，工作，事业，好的关系，快乐，健康，幸福。当然也包括好的夫妻关系。无数事例证明了这点。当我们所求不得时，可能并不是因为我们不够努力，而是努力的方向错了。慈诚老师一直强调，在一条错误的路上奔跑停下来就是成长。厚德是一条大船，我们一生都在修这样一条船。德薄时可能它只是一条纸船，经不起任何风浪，更别说载物了。缺德了，船就会漏水，各种好的事物就会被水浸湿而腐烂变质，甚至危及健康，危及生命。
一生中下一次决心去经营好婚姻，并一直坚守下去，这就足够了。比如两人独处时，约定手机关机两小时。世界上最远的距离不是天和地，而是我在这里你却在看手机。当前危及婚姻的第一杀手已不是第三者插足，而是手机。再比如，你每周六爬山，每周一三五日打球，每周至少三次陪朋友喝酒聊天打牌。在家时就抱着手机。此后约定每周日一起外出活动，游春、踏青、赏花、采摘、淋雨、观雪，只要你在都是美景。
当然，我们找老公，并不是找个一模一样的自己，允许他的不同，接纳他背后的一切，求同存异，做到宽容。
正确的态度沟通很重要。夫妻双方要经常懂得表达诉求，不带情绪地说出自己的需要。同时也要关注对方，为什么发怒？发怒往往是痛点，找到痛的原因就可以解决问题。我听到最感人的一句话，是一位男士对她的妻子说的，“如果与我相处，你感觉不舒服了，一定告诉我，那一定是我的错，我一定改。”
婚姻其实很简单，只要你的心在了，一切就对了一半，方法用对了，又对了一半，如果态度对了，那就全对了。剩下的就是互相包容了。
我每年两次修习十日内观，我知道内观有两大原则无常和平等心，当我们用无常去看待世界，一切都是正常的，一切都是对的，而且都是其本来的样子。他之所以这样，是因为他本来就是这样。当两个人初识，对方就是一朵美丽无比的花。了解多了，才发现她的枝条左歪右拧的，完全一畸形。我们悔不当初。但我们没有看到他们生长的环境，左边一悬崖，右边一堵墙，她是来自夹缝里的一朵花。她不歪歪斜斜，还能怎样。只是我们没有看到。另一方面我们要带着平等心，去除分别心，去看待世间的万事万物和所有的人。不要带着有色眼镜，不要带着评判，不要带着自我的标准去看待周围的一切，尤其是婚姻当中的另一半。多一些允许，多一些接纳，多一些宽容。
以无常的了知，平等的看待这个世界，看待身边遇见的每一个人，看待你的爱人，看待你的婚姻。
心想事成，一切都是刚刚好。
