《资治通鉴》这部编年体史书是从东周时期的周威烈王二十三年写起的，也就是公元前403年。这时的周王朝已经衰弱的比不上一个诸侯国，诸侯也不再把周王朝当回事，开始僭越礼制，称王称霸。周王朝沦为傀儡政府，受到诸侯的利用和摆布。
大家知道，公元前771年，犬戎杀幽王，灭西周。翌年，周平王姬宜臼由镐京迁都于洛邑，史称平王东迁，东迁后之周王朝称为东周。东周时期又分为春秋(公元前770年-公元前403年)与战国(公元前403年-公元前221年)两个时期。
春秋时期，诸侯国之间就开始进入争霸阶段。大家都熟知春秋五霸，什么齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王，各领风骚几十年。到了战国时期，怎突然变成了战国七雄哪？
原来，作为春秋五霸的宋国，因内部斗争而衰落，被兼并而灭亡。原来的中原霸主晋国被国内八大家族控制，后经反复斗争，最后剩下韩、赵、魏三家瓜分了晋国。后来，周威烈王正式分封三家为诸侯，因而演化成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦战国七雄的局面。
在司马光看来，所谓“三家分晋”只是三大家族“事实上”瓜分了晋国，形成了三个独立政权，而周威烈王封三家为诸侯，意味着三家作为三个新兴的独立政权，从此拥有了合法的名分。也就是说，原本人人得而诛之的乱臣贼子，竟然获得了官方认可，把自己洗白了，实在是不应该的。
好了，历史的介绍暂停一下，讲一讲对名分问题的感受。
名分问题是儒家思想的核心问题。孔子有一个著名的主张，认为治国的第一要务就是“正名”。
从管理学上说，正名也是十分严肃的问题。一个人要有效行使职权，就在于身份的合法性和有效性，否则就会出现“你算哪棵葱”的混乱。
对于一个组织或团队，在明确组织结构任命职务时，应该正式严肃，必要的仪式感不能省略敷衍。即便认命一个班长，小组长，也要有必要的流程。即便因特殊情况临时代理，也要在相应范围宣布清楚，避免代理者师出无名的尴尬。
孔子有段名言：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
所以，在干部选拔任用的过程中，正名是管理体系的基础，必须重视。
