当人的存在没有达到一致性状态时，他与别人的关系就会演变成为只论输赢的游戏，他就失去了与他人建立良好关系的机会。 原来，一个人不能对自己真诚时，那么，他还会失去与他人建立良好友谊的机会，此理或许不难理解，人不能坦诚，则交流时敷衍客套的言语非常多。曾记得有一位生意上的同行，很典型，小坐一会不到20分钟，他会问你不低于10次的“最近生意还么”，熟悉他喜欢这一套了之后，后来我们要么选择沉默不回答，或者干脆当没听见，继续说我们自己的。
不真诚的人，聊天过程中他貌似关心你的近况，实际上你真的说完近况之后，他却经常表现的无动于衷，上面那个朋友，刚开始认识，还不熟悉他的说话模式时，当他问完“最近生意好么时”，我们会认真回答说：‘还好或一般’等，回答完，我们准备等回复，他却视而不见听而不闻般，说到其他的话题去了，有时更夸张，我们的回答还在进行中，他也已经跑题了，哈哈，天马行空。。。而这情况有时观察好像也不是他故意为之，只是感觉他欠缺与人深度链接的能力，他的聆听能力和感知能力都偏弱，聆听不到对方所话语中背后的情感和需求点。
有时我们能感受到别人很需要我们进一步去理解开导安慰，但是我们却词穷不知所措，是不是这样？
感知能力有一方面是共情力，共情力就是站在别人的立场，凭借直觉感知他人的感受，即设身处地地用眼光来看待问题体会他们的感受。佛家讲的慈悲应该就是共情力的最极致体现了，佛教徒最能感同身受大众的生老病死喜怒哀乐，因为他能感受，同时又流落出真诚自然的慈悲，故人家都会放下警惕防备，让内在的情感真实甚至恣意的倾诉和交流。
设想，假若我们有缘跟有一定修行的高僧相坐交流，在我们的面前，我们可以看到，修行高的高僧皆相由心生，面带慈祥和祥和，不管咱怎么说，说什么，他都能通通接住，认真地听我们讲着，没有争辩没有评判，只是微笑点头又谦和的偶尔指引，彼时，我们能真切感受到彼此之间似乎有一股很和谐的能量在流淌，这股能量造出了一个磁场，使我们的心有个宁静休息滋养的空间。而这正应该就是我们想要的吧？那么久那么久了，我们的心一直在奔波的路上，很少获得安定！
为什么高僧可以如此给人以宁静且有疗愈的感受呢？或许这个是他们持戒慈悲等修行所为吧，他们的修行安住自己的内心而不心猿意马，进一步他们可以做到知行合一，真诚不虚伪不做作，因而我们便可感受到了真实和亲切，所以说，与己与人的关系和联结，我们首先应该是正心诚意的，对自己真实坦诚对别人也一样的真实坦诚，也就是一致性，由此，我们相信，真诚的付出一定会有真诚的收获！小处说，可以获取与人更顺畅的人际关系，大处说，我们可以获取更幸福的生活和精神享受！
幸福人生始于一致性始于正心诚意，始于知行合一！真诚待己真诚待人！
