《与神对话3》 18.2：高度进化的生灵不会以动物为食（节选）
尼：好吧。那我选择从高度进化的生灵的榜样和智慧中吸取灵感，而不是为之感到沮丧。
神：很好。这是明智的选择，因为它有利于你们实现人类的目标。通过观察这些生灵，你们能够忆起很多东西。
高灵生活在统一的状态之中，他们深刻地感受到彼此之间有着千丝万缕的关系。他们的行为是由他们的诱发思维（你可以把它当作他们那个社会的基本指导方针）创造的。你们的行为也是由你们的诱发思维（或者说你们这个社会的基本指导方针）创造的。
尼：高灵社会的基本指导方针是什么呢？
神：他们的第一项指导方针是：我们所有人是一体。
每个决定，每次选择，你们所谓的“道德”和“伦理”，无不以这项方针为基础。
第二项方针是：一体中的所有部分都是相互联系的。
在这项方针的指导下，没有哪个物种的成员能够或者愿意仅仅因为他先得到某样东西，或者拥有这样东西，或者这样东西很紧缺，而独占它。物种系统里所有生物的相互依赖性是得到承认和尊重的。高灵总是平衡地满足系统里每种生物的相对需求——因为他们总是牢牢地记住这些需求。
尼：第二项指导方针意味着没有个人所有制这种东西吧？
神：没有你们理解的那种个人所有制。
对高灵来说，个人所有制意味着他承担着照料所有好东西的个人责任。在你们的语言中，有个词汇可以比较贴切地描绘高灵对你们所谓的“珍贵物品”的感受，那就是“托管制”。高灵是托管者，不是所有者。
“所有”这个词汇，以及你们赋予它的意义，在高灵的文化中是找不到的。没有“财产”或者个人物品这种东西。高灵不占有，高灵珍惜。也就是说，他们捧起、拥抱、热爱和关怀事物，但并不拥有它们。
人类占据，高灵珍惜。如果用你们的语言，可以这么描绘两者的区别。
在你们的历史早期，人类觉得他们有权独占落在他们手里的一切。这包括妻子、儿女、土地以及土地上的资源。“财产”，以及他们的“财产”带来的任何其他“钱物”也都是他们的。时至今日，人类社会上仍有许多人持有这种观念。
人类痴迷于这种“所有制”思想。那些在远方观察到这种现象的高灵称其为“财产迷恋症”。
现在，由于已经有所进化，你们越来越明白，你们其实无法占有任何东西——更别说你们的配偶和子女。不过你们许多人依旧固执地认为你们能够占有土地，土地上生长的一切，还有土地下方和土地上方的一切。（是的，你们甚至还谈论什么“领空权”！）
宇宙里的高灵则恰恰相反，他们深深地明白，他们脚下的物质星球并非某样任何人可以占有的东西——不过他们的社会却可以通过一套制度，将土地分给各个高灵去照料。如果某个高灵将她的土地照料得很好，那么可能会被批准（或者要求）将托管权交给她的后代，由她的子孙世代相传。然而，只要事实证明她的子孙无法很好地托管那块土地，那块土地便不再归他们照料。
尼：哇！如果地球也实行这种指导方针，世界上有过半的工厂将会被迫放弃他们的地产！
神：世界的生态系统则会在一夜之间得到极大的改善。
你知道吗，在高度进化的社会，“公司”不能为了利润而破坏土地，因为那些高灵很清楚地知道，那些拥有公司或者为公司工作的人，他们的生活质量也将不可避免地遭到损害。这么做哪有利润可言呢？
尼：损害也许很多年之后才出现，而收益却是马上可以实现的。我们称其为短期收益和长期损失之比。但假如你将来不会经验到这种长期损失，谁会在乎它呢？
神：高度进化的生灵会啊。但话又说回来，他们的寿命比你们长得多。
尼：长多少呢？
神：长许多倍。在有些高灵社会，生灵是长生不死的——他们选择在肉身里面生活多久，就可以生活多久。所以在高灵社会，个体生灵往往会经验到他们的行动造成的长期后果。
尼：他们怎么能够活那么久呢？
神：其实他们和你们一样，当然永远是不会不活着的，但我知道你的意思。你是说他们怎能“在身体里”活那么久。
尼：是啊。他们怎么能够和身体相处那么长时间呢？这是怎么做到的？
神：嗯，首先，他们并不污染他们的空气、水和土地。例如，他们并不将化学元素放进土壤，以免这些化学元素会被植物和动物吸收，并在这些植物和动物被食用的时候进入身体。
实际上，高灵不会食用动物，更不会将化学元素埋进土壤，让它长出植物来给动物食用，然后再用化学元素来饲养那只动物本身，然后再将它吃掉。高灵正确地推断出，这种行为无异于自杀。
所以高灵不会污染他们的环境、大气层，以及他们自己的肉身，而人类则会。你们的身体是非凡的造物，它们的“使用期”本应是无限长久，不该像你们现在的身体这么短寿。
高灵的心理行为也与你们不同，这同样有助于延年益寿。
