重读《万历十五年》好像悟到了一条新的读书思路。

以往看待历史人物，总觉得太过遥远，与自身并无多少联系。其人其事看过就算完事，事后只言片语也记不得。那些雄文典故仿佛镜花水月，可看不可得。

现在悟到，人与人之间本身具有很强的互通性。他虽比我早生数百上千年，但同样受到家庭、教育、社会主流思想等一系列因素影响。换句话讲，人的心理大概是相通的。需求与欲望总是逃不离那几种。

研究其人其事，要是能够把握其心理，应该能够找出他做事的动机和思路，之后很多事情就能有更丰富的解读。

而要把握一个人的心理，势必要对其来世今生达到一定程度的了解，越是细致的信息越能具象化一个活生生的古人。

而要做这种研究，必然要运用到阅读的最终奥义——主题阅读。

做主题阅读，方式方法固然重要，而搜集信息的能力和筛选有用信息的能力更重要。

这又涉及到另一种实用性技能——引用文献，和一种批判性思维方式——辩证法。

研究一个人，必然要研究其所在群体。

而群体的所作所为又该换一种研究思路，即着眼于政治的两大组成部分——人事与制度。

而研究人事与制度，又该深究其实际操作与具文之间的差距，换句话讲就是有弹性。

这种弹性，是不是客观存在，是在哪种程度内，分别发挥了什么样作用，导致了什么样的结果？

这样思考下来，必然能够组成一段时空的有机联系。