天下没有不散的筵席
我执着地弘扬佛法
就是想所有的众生
永远相聚于莲花国度
——传喜法师
传喜法师
当觉悟到般若空性后，产生同体心就会产生悲悯心，别人受苦就像你受苦一样， 才产生无伪的慈悲心，真正的大慈悲心是证悟空性之后才产生的。
我们现在产生的慈悲心，还是凡夫分别意识里的，这慈悲心还是有为的，属于有漏的范畴。
佛首先叫我们修小乘的人无我、法无我。道最大的障碍就是“我”，障你见道的就是 “ 我执”，“我”的虚妄、“我”的分别念。
所以佛教导我们先要解剖“我”、降服“我”，把“我”的力量削弱，道才会逐渐显发。
体解大道，发现自己无上的佛性之后，自然就转小向大，产生真正的慈悲心。
这两者可以互相转换的，有的人是先修智慧，然后才发起慈悲心；有的人是先修慈悲心，后生起智慧，为了究竟解脱一切众生变成他修行的力量，而去体悟空性。
也可以根据自己的根器来偏重哪个方面，但是中心都不要离开我们佛教不共的空性智慧。
