《论语》子张篇第十九11

【原文】子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

【大意】子夏说：“大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。”

【一点启示】子夏这句不敢苟同，其实，魔鬼在细节中，千里之堤，溃于蚁穴。小德更要注意，否则，积小成多，悔之晚矣。毋以善小而不为，毋以恶小而为之。

【浅谈】

1、这里小德，改成小节更合适，也不容易被人误解。因为小节有时是小礼，比如古代男女虽然授受不亲，但男子遇嫂子溺水不可拘礼，出手相救是人性的必然，否则禽兽不如。

2、其二，小德可以改成小过失。古人云“金无足赤，人无完人”，何况“人非圣贤，谁能无过”，何必不去看一个人的大是大非，反而非要在一些小过错上做文章，那不是蠢就是坏了。

3、比如苏武牧羊十九年，忠于汉室，不降匈奴，但有的人却拿他在贝加尔湖冰天雪地娶胡妇说事，他在为国效忠没错，这只可以算他个人的瑕疵，不碍大节，苏武是英雄，代表着不屈的精神与气节。

4、由此可见，不论是要求自己，还是评价他人，都要从大处着眼，不犯“不矜细行，终累大德”的毛病，也不犯因小节而否认别人大德的毛病。