村庄周围的山上,有许多坟墓,它们零零散散的散落在村庄的山岗上,就像迷失在路上的老人,他们,再也找不到回家的路,回不到家里去了。我小的时候,对这些坟墓既充满了好奇,又充满了恐惧,好奇是我想看看坟墓里面究竟埋藏着什么,害怕是因为大人说里面有鬼。
小的时候,我们上山打柴,经常会碰到这些坟墓。有些坟墓做得很大很壮观,占据了半个山岗,坟头还用瓦砖铺起来,立上一块大大的石头墓碑;有些坟墓很不打眼,只是一个小小的土堆,墓碑什么都没有;有些坟墓已经被挖空,还带着红油漆的棺材散落在坟墓周围,他们不知道去了哪里。跟人生前住的房子一样,坟墓或许就是坟墓主人生前和死后身份的见证,有些人生前风风光光,死后也不甘寂寞,有些人生前卑贱低下,死后更加默默无闻。随着我年龄的长大,我对这些坟墓渐渐的少了恐惧,而只有好奇了。
我好奇的不单单是坟墓里面究竟埋藏着什么,我还好奇每一个坟墓主人的身份,我好奇他们生前究竟经历了一些什么事情,我好奇他们在村庄的历史。或许他们根本没有历史,他们只是村庄里的一个过客,就像村庄里的一棵草,一棵树一样,经历了春夏秋冬后就躺在土地下面了。
也许,只有这些坟墓,才是一个村庄历史的见证,他们零零散散的记录着村庄人们的生老病死,富贵贫贱。据我的父亲说,村庄的人一直都很穷,住在这里的都是平民百姓,连一个地主都没有出现过,我想,在这穷乡僻野的地方,即便是有地主也不会富裕到哪里去。所以,村庄里的坟墓大多数都是一个小小的土堆,他们没有墓碑,没有姓名,除了他们的后代,没人知道他们的身世,只有这个坟墓总结着他们卑微的一生。
关于坟墓的大小,除了坟墓主人的身份之外,还有跟坟墓主人的后代有关,坟墓主人的后代繁荣昌盛,那么他的坟墓必定做得大些,坟墓主人的后代人丁稀少,那么他的坟墓就会做得相对小点。因为在村庄,人们没有什么信仰,他们除了敬畏祖先,基本找不到什么精神寄托的东西,他们把自己的前程和运气都寄托在了祖先的身上,所以但凡后代有点钱的,都会把祖坟修得体体面面的。
跟中国大部分地方的风俗不同,村庄的人并不是清明节扫墓,而到了重阳节前后,他们才会杀猪宰鸡,拿上好酒好菜去拜祭祖先。所以每年的重阳节,才是这些孤落的坟墓热闹的日子。我记得每到重阳节,村庄里的老老少少都会从外地赶回来,一个家族的人聚在一起,商量着怎么拜祭祖先,这是一个村庄最热闹、最团结的时候。因为,在他们看来,在这个时候,祖先们都在看着他们,所以必须忘记芥蒂或者仇恨,像一家人一样风风光光的办好扫墓的事情,好祈求祖先的保佑。
在村庄,人老了,总要为自己准备好一块地方,将来好做自己的坟墓。坟墓是讲究风水的,它不但能够保证自己死后是否住得舒坦,更加重要的是会左右后代人的风水。所以,村庄的老人,知道自己不久于人世了,就自己挑选或者请风水师找一块风水宝地,等着自己百年归老后入土为安。
我记得母亲说,我爷爷去世之前,他已经行动不便了,爷爷就叫人把他抬到老屋背后,指着老屋背后的一块山地,叫我的伯父、父亲、叔父们去那里给他划了一块墓地,因为我的爷爷是懂得一点风水学的,他想给自己找一块风水宝地,给他的后代们保佑福泽安康。我的奶奶去世了之后,我的叔叔就在老屋对面的山头上给奶奶挑选了一块墓地,与爷爷的墓地隔着村庄遥遥相望,我不知道为何叔叔没将奶奶跟爷爷葬在一起,可能这些都是关于风水学的一些玄妙的东西。
每年重阳节,我们无论多忙,都会从外地回来拜祭祖先,每次跪在他们的坟墓前面,给他们叩头的时候,我都仿佛在跟他们在进行骨肉对话,即便我从来没有见过这些祖先们。我想起了曾经写过的一首小诗:每次我路过村庄的墓地/我就想找到一扇门/我想叩开土堆下面/住着的人/和他们交谈/特别是我的亲人——/我的爷爷/我跟他素未谋面/我想问清楚他的身世/我的奶奶/有好多年我没见到她了/我想问她这些年去了哪里/我每叩问一次土地/我就离打开他们的那扇门/靠近了一步。我把这首诗取了题目叫做《门》,因为我知道,终将会有那么的一天,我会打开那扇门,和我的祖先们相聚。