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先讲两个小故事吧！都是我生活中真实发生的事情。
几年前刚刚拿到驾照时，因为技术不纯熟，开车总是小心翼翼，速度很慢。有一次，在一段狭窄路段，我差劲的技术导致对面车辆也不得不放慢速度。两车交汇时，对面司机破口大骂：“你XX的会不会开车？”在我表示自己是新手，不得不放慢速度的时候，他又骂了一句：“新手你XX的上什么路？”
骂完这句，他开车扬长而去，留下一肚子闷气的我，难道你开车不是从新手开始的？
就在同一天，当我路过一个繁忙的路口，停下车示意行人先走的时候，又被行人骂了，同样还是那一句：“你XX的会不会开车？”
如果我鲁莽导致意外，纵使我要负法律责任，难道你的痛苦不需要自己承担？
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第二件事就发生在今天上午，我去医院做个检查，除了给我检查的那位医生，剩下我遇到的每一个医生，对！是每一个，都被骂了。
采血室的大夫因为告知病人，结果需要一个小时之后才能出来而被病人骂。
影像室的大夫因为病人自己没登记——叫号当然叫不到他——而被骂。
药房的大夫因为医院刚刚开始无纸化办公，取药需要先刷卡登记，而被嫌麻烦的病人骂。
我自己在这个医院工作的好友因为初诊病人叙述不清病症、凭经验判断后，好心提示病人，他的病可能属于别的科室而被骂——那个五大三粗的男人，甚至在接受了她的帮助后还跑回来投诉，抛下自己白发苍苍的老母亲独自照顾行动不便的父亲。
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我自己没有还击，因为我怂，不想惹事。我遇到的每一个医生也都没说什么，因为他们太忙，顾不上，也可能因为一旦打起来，不管谁的问题，最终责任都是要由医院和医生来承担——否则为何医闹屡屡出现？
肆无忌惮地发泄自己的情绪、因为一点点不满就破口大骂似乎已经成了一件平常事，可事实上，我们真的在乎那几分钟吗？节省下这几分钟又能做什么？
不独在这两种情况下，这种急躁之风已蔓延整个社会：读书的，希望今天开读，明天知识就全部掌握；工作的，希望今天入职，明天就升职；各个部门办事的，哪怕对方兢兢业业，走个流程也要骂对方光吃饭不干活儿。
这个社会是怎么了？怎么会变得如此急躁、甚至缺乏基本的礼仪？
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然而最大的问题并不是急躁，而是整个社会，都觉得这种情况很正常，更自诩为“真性情！”
认为这才是“不虚伪”。
事实上，纵是真性情，也该是在一定的规则之下，也该分清楚，什么该做什么不该做。什么时候由着性子胡闹也成了真性情？
但当今就是如此，许多人把无脑的自私等同于“真性情”！
犯错误并没什么，最可怕的是犯错误却不自知，反而引以为豪。
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当然也有一种可能，是这个人本身因为各种客观原因心情不畅，无法很好地调节情绪，就把怒火发泄到了无关之人身上。我想这种情况应该也不算少。
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在《如何阅读一本书》中，作者将读书比喻为读者与作者的对话，如果要客观公正地评判一本书，就需要明确自己可能存在的偏见，并且以理性去克服自己身上动物性的一面。
相比读书，在现实生活中，在人与人的交往中更是如此。亲友之间主要以情相交，陌生人之间则主要以礼以及理相交。以情相交，情真为最；以礼理相交，互益为最。最理想的状态，是每个人都温文尔雅，互相尊重，不将自己的情绪迁怒到他人身上。
可这样的要求，对有些人来说，似乎有些太高了。
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在如今的世界，如果有人呼唤“返璞归真”、呼吁每个人都光屁股生活，大家肯定都不会理会，因为那不是真正的“返璞归真”，那是倒退。
可如果把这个层次提高一点，放在思想上，许多人就想不明白了。
我们人类，身处地球生物的最高端，拥有远远超出其他动物的高智商、完整的思考能力，我们理应利用自己这一巨大的优势，在生活中展示自己非动物的一面。但许多人都想不明白。他们觉得，以礼待人就是虚伪、顾及别人心情就是做作、有不满要立即表现出来、压得别人不敢说话才显示自己最牛！或者我心情不好，活该他撞在枪口上。
这和动物的本能行为有什么区别？
不！还不如动物。
动物本能地清楚自然法则，不遵守就是死路一条。我们的社会以法律约束，不允许随意伤害别人。于是随意的迁怒与不尊重便四处蔓延：你动作慢、我骂你；你我理念不合、我骂你；甚至是无缘无故的，我不痛快了，拿你出气，反正咱俩估计也不会再见面了。你能把我怎么样？
我不能把你怎么样！我也不必把你怎么样。
我们真心相交的，是现代社会能够控制自己情绪、能够以理性压制动物性的“人！”，至于那些穿着人类衣服，却以动物本能自豪的“人”，又何必多花时间？
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你以为你是真性情？呵呵
