一、科学与迷信，西医与中医。

        南怀瑾先生: 一个东西、一件事情，你没有经验过，没有亲自摸过，没有看过，就随便下个肯定的结论，都是迷信。现代的人更可怜，最大的迷信是什么？迷信科学，认为科学可以拯救人类。科学拯救了什么？科学发达以后，只是给人类带来了无比的便利，但是并没有给人类带来幸福。因为科学所带来物质文明的发达，造成人类更多的痛苦。这是科学的反面。

        借用南师的这段话，足以说明中、西医的问题和关系，不要厚此薄彼，何必对立，要亲自摸索过，经验过，只要阴阳合和，互证互用，不枉几千年来古人传承下来的医德和医术，这才是中医大方广的思想精髓。

二、抓住“阴阳五行”这个根

        学到“阴阳五行”这个地方不好理解了，相信许多同学也都有困惑，可此处千万不要轻轻带过！因为它是中国传统文化的重要基础，也是理解学习中医的关键所在，它像一把钥匙，你找不到它，你看传统文化永远是因文解字，你学中医永远像学习知识，不解其义，不得其用，不得其门而入！

        建立阴阳五行观，它是中国传统文化的根！它是活的，动态的，多维的。不要把它看做“玄学”，一次理解不透它，慢慢来，遇事慢慢参，慢慢用，逐步建立此观。试着想一想，阴阳五行知识是点，一维。图画是面，二维。心中形成图像，三维。遇到类似五脏六腑问题，病气传变，具体用，动态三维。总之，抓住它，逐步参它用它，也许有一天，你会站在四维之巅来解决这三维的困扰！

三、吃了它，化作你的气血。

        他智非你智。书上说的精彩绝伦，笔记写的条理清楚，与人讲述时妙语连珠，事到临头时恐怕无从下手，没用！他人的智慧不是你的智慧，不是你的心得。知识是死的，是点，知识的串联是线，是面，是现象，唯有通过把点、线、面融合贯通，才是一个可以有机会一看究竟的空间体。活用知识解决问题，唯有转识成智。

        “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”——《大学》。我们可以尝试着借用先圣们的智慧之道，整理出个过程，正确的目的（为了啥吃）→正确的知识，传承（选择适合的食物）→多读，多听（细嚼慢咽）→整理加工（消化分解）→静心参悟（吸收运化）→有感有受（化作气血，达四肢百骸）→有实有践（转化为行动，言语，思想）→达到目的（吃了为啥）。

四、直面真实的自己，发现唯一的自己。

        人世间没有人是完美的， 语言和文字无法表尽思想和情感。敢于学习，学习本身就是改变，就是勇敢。敢于思考，思考本身就是力量，何必盲目。敢于表达，表达本身就是修行，何必怯懦。敢于写作，写作本身就是投资，何必吝啬。直面真实的自己，不完美的自己。无关功与名，无关得与失，无关胜与负，不忧不虑，不惊不怖，不卑不亢，逐渐发现那个唯一的你。