《西厢记》来源于元稹的《莺莺传》,它是有两个版本,一个“董西厢”,一个“王西厢”,董解元,姓名不祥,只知道他是科举乡试中的一个解元。他觉得原来的版本有点不好玩,就把张生和崔莺莺都变成痴情种,可这样一来没了爱情上的坎坷,那矛盾从何而来,故事如何发展下去呢,他又只好把老太太作为阻碍两人的矛盾点。王实莆的《西厢记》,总共有五卷,前四卷是本人所著已经证实,第五卷戏曲学术界猜测是戏曲四大家之一的关汉卿所续,甚至一度认为历史上根本没有王实莆这个人,而事实的真相只能由我们来推测了。后来出现了“后西厢时代”,有《东西厢》《南西厢》还有李崔二人所写的传奇等等等等,整个“后西厢时代”除了李,崔二人写的还算可以,其他的把结局写的不是大团圆,就是张生和崔莺莺的丫鬟红娘结婚了,根本没有一点意境,也根本就是在胡写。而李,崔二人的把北戏(北方人所熟悉的西厢)艺术化成了南戏(南方人所熟悉的版本),把本来不好唱出口的戏曲更加通俗易懂,舞台化,深受戏曲学术界好评。后来现代著名曲作家田汉,也在此基础上创作了京剧版的《西厢记》,给呈现在电视荧屏上延续至今,当然也有其他版本。清朝著名批评家金圣叹他老人家把《西厢记》誉为中国六大奇书之一,其中最爱《西厢记》和《水浒传》,更说,读西厢,必须对着花,对着雪,对着干净的地板,必须净手,才能读之,而另一位著名批评家也道:新杂剧,旧传奇,《西厢记》中最传奇!而且其中的词曲更是精妙绝伦,内涵丰富。到了新中国成立以后《西厢记》也因此变成了阶级斗争的作品,变成了反封建的伟大爱情故事,其实不然,每个身份的人都能从中得到些许感悟。
西厢记
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