今天读秦桧和贾似道的故事。我发现所谓的奸臣，也并不是一开始就是奸臣，相反，刚开始反而是能臣、社稷之臣，结果立了功，有了高位，就开始蜕变了。秦桧和贾似道就是这样。
秦桧一开始反对北宋对金割地求和，后来随徽钦二帝被金国掳了去，他向金国提出了“南自南、北自北”的主张，也就是金国占据北方，宋朝占据南方，两者互不侵犯，而且宋朝每年向金国称臣纳贡。金国觉得这家伙挺识时务，于是决定重用他。其实，这个策略虽赶不上岳飞“还我河山”那么响亮，但确实是充分考虑了当时的情势。如果一直照岳飞的思路打下去，不收复河山誓不罢休，那南宋就会被拖垮，百姓日日征战，也会民不聊生。不如向现实妥协，两方都能换取未来的和平。其实，在这之前，我觉得秦桧并不算坏。秦桧真正变坏是金国和南宋达成了停战协议，秦桧成了一手遮天的权臣之后。这时候秦桧就开始排除异己，陷害岳飞，祸乱朝政了，这时候他才开始堕落为一个奸臣。
贾似道也是。刚开始为了抵抗蒙古的侵略，他以宰相之职亲自指挥军队防止鄂州，对手是忽必烈，鄂州保卫战打得是艰苦卓绝，最终力保鄂州不失。连忽必烈都佩服地感叹：“我什么时候能得到贾似道这样的人才呢？”
蒙古军退去后，贾似道又在国内实行“公田法”改革，没收高官权贵的多余土地收归国有，以充实国用。为此不惜得罪了很多的王公贵族。这时候，他堪称一个改革家。
后来，他的地位越来越尊崇，生活越来越优越，就又像秦桧一样，开始操弄权柄、骄奢淫逸了。蒙古大军再度袭来，他为了粉饰太平，竟向皇上封锁消息。最后误国误民。
所以，人的环境不能太优越，地位不能太尊崇，权力不能太遮天，这都不是好东西。除非成了智者，有了足够的智慧和德行，才能配享高位。看现在这些贪官不都是这样蜕变的吗？所以，挫折、困苦、贫穷都是好事，这是老天在保佑我，让我好好地活着。还有什么想不开呢？
