如果你能坚持记录“六时书”，并在清晨静坐冥想，你将很快发现自己的工作状况逐渐改善。你拒绝使负面行为不断循环，缓慢而真切地开始清理你的世界，一点一点地，从一个角落到另一个角落。首先，你曾面临的问题一个接着一个地消失；原本令你愤怒的人转而成为朋友，或调职，或去了另一家公司。最后，你开始看到周围都是自己所喜爱的人，在工作上互相激励，共创成功。清晨静坐冥想不仅能让你很好地应对工作中遇到的棘手问题，还能够使你的心识一整天都更加满足、更加平静。
在本章及下一章中，我将进一步介绍如何最大限度地享受你的成功——更确切的你说，如何确保自己在功成名就之后获得身心健康的法门。在商界，一个令人感到悲哀遗憾的事实是：许多事业的飞黄腾达的商人却是以牺牲自己的健康和家庭为代价的。在此，我们将略加探讨如何才能够兼得“鱼与熊掌”（兼顾事业与健康）的方法：即如何在公司中成为最出色的主管，同时身体也最健康。而保持身体年轻强健的最佳方法，可能出乎你的意料，那就是悉心照料你的心识：保护他免受“烦恼”的侵袭。
在古老的佛教哲学中，“烦恼”的定义是指“一切干扰人平静心境的情绪”。你也可以称它为“恶念”。烦恼有数千种，但总结起来有六种烦恼危害最大，具体包括：用错误的方法喜爱事物；用错误的方法憎恶事务；傲慢；不了解事物真正运作的过程；对重大真理怠惰怀疑；以及错误的世界观。
用“错误”的方式喜欢或憎恶某物有其特定的含义。与某些对佛陀思想的错误理解相反，喜欢和憎恶事物本身并没有错。例如，你应该喜爱你的家人、老师以及真善美；佛陀喜欢看见我们快乐，不喜欢我们常常把自己弄得郁郁寡欢。如果你喜欢某物到了令你心烦意乱的程度，或为了得到你所爱之物而不择手段地伤害他人，那么这就是一种烦恼；我们称之为“愚蠢”的喜爱，因为以伤害他人而期望获得某事物，恰恰会导致自己无法真正拥有该事物。
本章的要点在于了解：当你充满烦恼进行每天的工作时，烦恼将一分一秒地危害你的健康。关于这些负面念头是如何影响身体健康的，保存于喜马拉雅山区的秘密典籍对此给出了更为详细的描述；概而言之，衰老过程与“恶念”（既烦恼）密切相关。换句话说，在工作中每当你感到心烦意乱的时候，每当你感到愤怒或发火的时候，每当你对其他副总心生忌妒的时候，你体内的某些部分受到压抑；一两缕头发白了；脸上的皱纹加深了；心脏抽紧了。最后，这些负面情绪造成的身体变化日记月累，使你开始衰老，失去年轻时旺盛的精力。这些典藏还指出，归根结底，烦恼是造成我们死亡的元凶。
