这是二零一八年的第三天，天气不是很好——多云、中度污染，望眼过去一色的灰，徒惹人烦燥，但也许是窗帘不太厚的缘故，拉上之后的屋子里仍能看到些许的光，所幸不多，这倒也算是另类的“躲进小楼成一统”吧。
打开台灯，白色的光线丝毫无法给人带来温暖的感觉。
字帖，不想临；书，看不下去；手机，拿起来又放下去。
现代人消磨时间的娱乐那么多：电视剧、电影、综艺、音乐、动漫、游戏……这些以前总是乐之于的存在，现在，味同嚼蜡。人真是很奇怪的动物啊，最好的、最渴望的永远都是“求不得”——“不得而求之，得之而弃之”，所以人仿佛永远活在对未来存在状态的憧憬中，也难怪有好多人越来越强调“活在当下”。
如果是从马克思主义哲学的观点出发，我会说人民从主体的价值观出发的对于美好幸福生活的追求并由此产生的理想信念与“活在当下”的现实主义存在理念是不冲突的，后者是前者的现实基础，前者是后者的追求目标，它们并不是非此即彼的绝对对立，我们应该协调好两者之间的相互关系，树立正确的人生观。
但是生活不是这样，它不是存在于纸片上的孤零零的理论，更不是跃然荧屏的电视剧、电影之流演绎的片面存在，它代表的是活生生的人，是有血有肉的灵魂载体，是繁杂矛盾的统一体，或者用马克思主义哲学的说法是意识与客观实在性相统一的实践主体，这也许就是我们为什么需要娱乐和艺术的原因吧。
然而，对于我来说，现实基础就是我已经大四了，一个路口，所以我选择了考研。其实考研算是从大二开始就定下的一个目标，但是真正确定哲学这个方向确是在大三的暑假快要结束的时候，跨校跨专业，只剩四个月，难吗？难。也有关系好的老师劝过，但是我依然很执拗。苦吗？我觉得没有别人苦，最起码我觉得比不了那些披星戴月早出晚归的同学。那么累吗？怎么会不累？我知道了雀巢的清咖啡又酸又苦，为了白天不会肩颈酸痛每天晚上睡觉前或者早上起床后总要做一组健身，而在每天晚上熄灯之后，在气愤对门宿舍互相提问背考研政治太吵的同时，也不免羡慕他们起码在考研这条路上有同行的朋友。路太长太难走，不算什么，怕的是那么艰难的一条路你只看到你一个人在走。哲学，毕竟少有人学，也少有人愿意去懂，尤其是在这所理工院校。古人说“人生得一知己难也”，诚如斯言。
在离开学校的第八天，我开始想念文科馆的藏书和热水，手边的一本《辩证唯物主义与历史唯物主义原理》，才刚看完一篇导论。
