价值经济社会中，货币并不会消失，而是将成为核心性的基础工具之一。
当然，价值经济社会中的货币，必然与现代货币有着很大差异，最为核心的一点就是实现了货币本位。
提到货币本位，大家可能会问：“当下不就是货币本位制吗？”
不是。当下所谓的货币本位，其实是纸币本位，只是货币的度量衡这一本质的具体体现而矣。
如同一把测量长度的尺子，无论是用金子、银子做的，还是用铜、铁制作的，哪怕是用纸糊的，只要单位制度相同，那么测量出来的同一物件的长度就是相同的。
货币也是如此，无论是用金、银、铜、铁等制作的，还是用纸的，哪怕只是银行里的一串数字，只要单位制度相同，那么相同数量的货币，代表的其它事物的价值大小就是相同的。
真正意义上的货币本位，是从本质及其职能上来说的。
货币具有两个本质，一个是度量衡，另一个是价值的实物体现。
度量衡的本质决定了货币具有尺度价值的基本职能。
而价值的实物体现这一本质，则使货币具有了价值贮藏手段、价值流通手段、价值支付手段等基本职能。
因为贮藏着价值，所以人们又在货币的贮藏价值的基本职能基础之上，演化出了保险职能和世界货币职能等职能。
现实生活中，货币的保险职能是实实在在存在的，并且几乎所有人时时刻刻刻都在使用。
进入商品经济社会后，商品经济将在经济体内发挥主要的保险职能：经济体通过统计向社会个体发放的货币数量来计量贡献价值，依此做为其提供保险服务的依据。
不仅如此，商品经济社会中，将坚持首先保证医疗需求的原则。对于每个人来说，生命都是唯一的。商品经济社会中，救命扶伤将成为重中之重，包括贡献值无法启动保险的人们。
如社会个体遭受意外或疾病时，不会因为社会贡献值不足被抛弃，而同样会得到相应的救治。不过，康复以后，当事人必须多为社会做贡献，尽早抹平自身负值。
如果社会个体，直至到达退休年龄，依然无法达到规定的社会贡献值，其退休年龄将会被延迟，直至达到经济体规定的社会贡献值为止。
也就是说，商品经济社会中，每个社会个体的社会贡献值是无上限的，但是是有下限，只有达到这一最低限值，在达到退休年龄后才会完全享受经济社会的无偿保障。
在通过商品经济运作，实现了全民保险的基础上，货币所具有的保险职能将会不复存在。因为，商品经济社会中，货币成为了一种经济体与社会个体之间的记帐符号，如经济体同每个社会个体都建立了一个帐本。另外，对于社会个体来讲，日常生活中，货币几乎可以说只是一种可以兑换生存生活物质的凭证；人们之间也可以相互借用相互赠予，但是与被借予或赠予人的社会贡献值无关。
不仅如此，商品经济社会中，每个实现了商品经济的经济体都将拥有两套货币体系：一个是对内，即内部货币，也就是通常所说的货币；另一个是经济体之间的货币，或者说是经济体与经济体之间的记帐符号，由各自的进出口部门掌管，记录的是双方之间的价值流通，反映的则是双方之间的物质交换和借还。
在剥离了被人们附加的两种职能以后，我们即可发现，货币仅剩下基于本身本质基础上的几个职能，这就是货币本应该的模样，成为经济社会运作的重要工具。
与商品经济社会中的货币相比，商品经济发展阶段中，包括当下经济社会中的货币，我们必有深刻体会。
商品经济发展阶段中的货币，被人们寄予保险职能。所以，人们几乎可以说无所不用其极地追求货币，与其说货币是为人类社会服务的的物品或工具，到不如说整个人类早已被其奴役。
不过，从当下商品经济发展阶段发展到商品经济实现，必然还有很长的路要走，必然还有一个从量变到质变的过程，最重要的则是必然要有一个从1到2转变的方式方法。
下面的章节，我们将探讨的就是如何从当下的商品经济发展阶段逐步发展到商品经济社会的方式方法，还请小伙伴们多多支持，多多关注，多多参与。
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