孙悟空是中国人民非常喜爱的一个英雄，这是因为他的骨子里有一种反抗精神。在我儿子很小的时候，我就向他讲过孙悟空纵身一跃找到了一片新天地。他怎么向东海龙王敲诈来了金箍棒，怎么偷了王母娘娘的蟠桃，怎么大闹了天宫，这些我反倒是没讲的。
前段时间，我又向儿子谈论起了孙悟空，说到了他这样一位石头里蹦出来的神仙，玉皇大帝为了稳住他，还让他到天庭中做了弼马温，后来还让他做了齐天大圣。但他最终还是再次大闹天宫，以致于招来了天兵天将和如来佛祖的镇压，终于最后被镇压在了五指山下。
谈论了孙悟空的这些故事，我们不免也谈论说到了他敲诈金箍棒和偷蟠桃的不对。假如是东海龙王和天兵天将无故要来侵犯花果山，孙悟空带领猴子猴孙们作誓死的抵抗，这样才是完全正义的。又或者孙悟空看见东海龙王如何欺负小哪吒，怀着路见不平和警恶除奸以及不允许欺凌弱小的内心，仗义出手教训了一通老龙王，这也是完全正义的。
只不过孙悟空凭着自己高强的本领，为了想拥有一件称手的兵器，而去敲诈和戏谑老龙王，这样则确实是不对的。之后他为了满足自己的口腹之欲，以及满足自己喜欢叛逆搞鬼的内心，偷吃了无数的蟠桃，毁坏了蟠桃园，搞乱了蟠桃宴，这其实真的是他的不对。
孙悟空是中国难得的一个英雄，是我们的吴承恩老先生将他创作出来的。当然这样一位英雄，是要写给老百姓们看的。为了满足老百姓的心理需要，又结合着自己的奇妙幻想，吴承恩老先生就创造出了孙悟空这个英雄了。
从中也可以看到，当时中国老百姓的人性，是不怎么太美好的。拥有着一种反抗黑暗统治的内心，但是又拥有着一种喜欢搞鬼打闹，以及耀武扬威的心理。孙悟空的敲诈金箍棒和偷吃蟠桃，都可以看出他凭着自己有点本事，就跑去乱搞一番，将别人耍弄一番，将自己炫耀一番。
这其实是一种顽劣性格，与鲁迅批判的那种阿Q的顽劣民族性是十分相似的。其实中国人一直以来，还将儿子也当作了一只猴子，要去耍弄一番，要去蒙骗一下。这些儿子长大了，性格都保留了那种猴性，也就是那种戏谑性、打闹性和顽劣性。
甚至元代戏曲的兴盛，也是这种类似性格的反映。汉族被打败了，朝庭成为蒙古人的了，诗和词都被震压和禁了，老百姓又想反抗又感到无奈，于是吹吹打打、打打闹闹的戏曲就兴盛了起来。戏曲热热闹闹的，十分受到百姓的欢迎。不过哼唱着戏曲摇头晃脑的，那种严肃的思考就变得极为稀少了。
其实，中国人真的一直缺少一种正正经经做事情，正正经经对待人的心理。在追求爱人的时候，也喜欢打打闹闹调皮捣鬼。其实正正经经地对待人，也可以说是一种尊重人。这也许其实就是那种顽劣性，让中国人不容易正经严肃地对待人和事。另外就是正经严肃，跟革命先辈异常重视的“认真”，其实是同一回事。
这种顽劣性，鲁迅已经批判过了。不过这种顽劣性，还是留存了现在中国人的骨子里。打打闹闹、调调笑笑、嬉皮笑脸、油腔滑调和耀武扬威，我们中国人是要小心这种顽劣性的。这些太爱开玩笑，太喜欢打打闹闹，好像是表面上的事情，实际上最终会影响我们的行为。
另外，现在中国人太富了，如果跑到法国巴黎、英国伦敦、美国纽约和日本东京去大买珠宝首饰、毛皮大衣和名牌包包，去享受极其奢侈的美食，要外国人侍候帝王一般对待你，这不也是一种耀武扬威和戏耍一番的行为。所以国人们是要警惕的，应该要做一些真正美好的自己，充分地尊重不同国家的人民！
