28日
上午无事，再去迁安市博物馆，看门口的石刻。这块区域是我27日从博物馆离开的时候看到的，既然来了肯定不留遗憾。这次因为时间充裕，可以仔细看，所以每块碑刻都细细端详了。
这个区域总共有12通石碑、2通残碑、石翁仲2件（文官俑1件、武将佣1件）头部均已丢失、石羊1件、石虎1件、赑屃5件基本都有残损、其他石刻构建十余件，因没有任何官方说明，所以无法知道石刻来源等。
经过仔细的辨别，这是碑刻大多是清代的，有一通明代，还有一通疑似辽代的，年代最久远的是一件疑似墓地望柱的石构件，隐约可见“承安五年”的字迹，承安是金章宗的年号，一共使用了五年，承安五年即是公元1198年，也就是这件石构件距今已经800年了，也是不错，可惜就这样露天扔在路边，没有得到很好的保护。
继续写之前的溧阳之行，离开高静园，去了一街之隔的溧阳古城墙遗址。
溧阳古城墙遗址现为溧阳市文物保护单位。溧阳城是在南唐舁元二年（公元938年）开始筑城的，初为土墙，周围四里多长，高一丈二尺。城周有城壕，深五尺，宽五丈。濑水(即城中河)穿城而过。至南宋建炎年间(公元1127年—1130年)在城西开辟了一个青安草市，因而西北的城壕即划入城内。当时城门有五门：东称“迎春门”，南称“迎夏门”，西称“迎秋门”，北称“迎冬门”。又因西门与北门距离较远，于是在城西北处增设了“青安门”。当时因有城中河流经城内，穿过城墙有水门两座。上水门称“清晖门”(现虹桥处)，俗称“上水关”。 宋崇宁年间(公元1102年一1106年)知县李亘在关上建“挹秀堂”。元代至正十五年(公元1355年)明太祖朱元璋渡过长江，命将士修筑城墙御敌，因城墙的制砖难以完成，于是废去青安门，恢复南唐旧址。七年后，复命工部使者郭景祥用石加固城墙，改四门为“东平门”、“南安门”、“西成门”、“北固门”，城门外出入的桥也因此得名。在四门城外又增筑瓮城，因城像半月形之故，百姓称作“月城”。新城造了约四个月，城周围9000多尺，宽18尺，服役居民2000多家，费工18000个。明初学者及要员宋濂作有《溧阳州新城记》。月城的作用是为了多一道防敌进攻的屏障，如果第一道城门被攻破，还有一道城门可防，将敌人消灭在月城内。这种双重城门一直延续到抗战初期，东门和北门均保留。
明嘉靖年间我国东南地区常遭倭寇骚扰。嘉靖三十二年（公元1553年）冬时的溧阳知县感到城墙已残破衰败，决心大加修治。经此大修后，城墙沿城箭垛整齐，新修的城墙上可以跑马；每隔几步路就有一间房屋，里面可住宿守卒；每隔几间房屋即修建堞台，以便瞭望敌情。还于城墙四周建造了30多处空房，用来供守城士兵居住，又在南面城墙的东西二侧设立瞭望楼两座，在四城门外居民的尽头处，横跨大街各建造一座楼，按时开放与关闭。
抗日战争期间溧阳城部分城墙被拆毁，用城砖筑碉堡抵御日寇。1945年9月，县政府决定在县城内办一所较具规模、能起模范作用的中心国民学校，定名为“溧阳县示范中心国民学校”，校址定在原节孝祠。因日寇撤退时进行了破坏，校舍破败不堪，政府同意拆部分城墙砖，用来垒课桌椅墩。
2022年5月，溧阳市文体广电和旅游局组织会议，讨论修复溧阳古城墙，即现在溧阳宝塔湾古城墙，这是溧阳城内最后的一段古城墙遗迹。
溧阳古城墙是作为军事防御设施而兴建，历史发展到今天，仅存的这一小段古城墙早已不再是一个防卫工事，也没有了军事功能。它存在的价值已经成为了溧阳历史的记忆、文明的符号，它见证了溧阳的历史浮沉让溧阳在现代化都市的建设中更好的留存江南古邑特有的内在神韵，使之成为“可触摸的历史”。为了不让这些宝贵的财富消失，现将对古城墙进行修缮保护，它的修缮保护对于我们今天研究溧阳地域历史文化起着重要的作用。
另外，在溧阳城墙旁有一座灯光球场，是溧阳市历史建筑，这是因为在上世纪70年代在教员“发展体育运动，增强人民体质”题词的精神指引下，溧阳县委、县政府在原孔庙旧址处建起了溧阳灯光球场，作为政治运动、体育赛事、文艺汇演的重要活动场地。灯光球场的围墙主体由大块麻姑石浆砌而成，围墙的支架就是拆古城墙的砖堆砌而成的，显得厚重敦实。
在古城墙上，有一座新建的文昌阁，这倒不是现代人拍脑袋的结果，据县志记载，溧阳的文昌阁，建在老城墙上，三层八角木结构，虽只有三层，却有七层之高，阁尖铁葫芦高达丈余，每层檐角装有铜铃随风而起，悠扬悦耳，阁形如塔，雄伟壮观。正如彭会淇在《募修疏》中描述的：“城墙上堞垛环绕，山盘水绕，前俯城河，后临泮水，足以饱览景色，也可远眺野外。并且阁耸立在孔庙的左首，是风水先生所称文笔峰。特别是阁据地既高，又独立高耸……”
有研究学者撰文：当年文昌阁是一个建筑群，其正门在龙池河边，门额上镶嵌有青石匾，匾上有篆文“五云多处”四字，进门有一座六角亭，名叫“冷香亭”，过亭即是关帝庙石级，上面有牌坊，横匾上有“威震华夏”四字，红底金字。拾级而上，便至文昌阁一层，从下至上，每层有螺旋形木阶梯盘旋上升，中央四根铁梨木顶柱，粗可两人合抱。顶层神龛有文昌帝君像，金光夺目，神采奕奕，龛上横匾书“江山一览”四字，红底金字。对面亦有一横匾，上书“远野来青”，蓝底金字，匾前桁条上有木雕魁星，长二尺，翅脚举笔，做工精美，前有钢炼，上悬方斗，状如碗盆。当年阁顶是全城至高，凭栏远眺，美景悉收。当年宝塔湾处是溧阳城的祭祀文化集中区，不仅有文昌阁，还有文庙、关帝庙、城隍庙、鲁仙宫等建筑，相互依托，连成一片。文昌阁底层阶梯扶手前的圆柱上，雕有“寿星头”，叫“利市头”，登阁摸一把，一年好到头，到顶层，朝文昌帝君磕个头，摸个硬币向方斗里抛掷，一掷即进，一年运通。
文昌阁的第一层楼供奉文昌帝君像，这应该是全国文昌阁习惯上统一的安置。庄严肃穆，一如既往。二、三层供奉的是五位到过溧阳的历代名人的神牌，象征着各路的文曲星。他们是汉朝蔡邕（蔡伯喈）、唐朝李太白（李白）、陆鲁望（陆龟蒙）、宋朝杨中立（杨时）、朱文公（朱熹）。这五位先哲，或在溧阳居住过，或来此游学、设坛讲座，全都留下了动人的故事和精美的诗文，是溧阳历史文化的宝贵遗产。同时第二楼三层建筑皆有活动虚窗，可以观四面八方之景，特别是在第三层，视野特别开阔。当时的文昌阁尽管只有三层，却十分高大，在城外很远的地方，都能看见它的阁顶。
天启四年，知县董允升撰文：“文昌阁建成后，我向各位学友们告诫说：文昌阁虽高耸但并不危险，这是因为城基宽厚能载住它。你们这些君子求学问，如果不注意多接累，不去求高深，你们将来所做的事业就不坚实，不会发扬光大，希望大家不要忘记这句话，不要辜负这座阁。”康熙五十三年黄梦麟在《重修文昌阁、新建关帝庙记略》中写道：“溧阳孔庙和学舍东南面的城墙基上，建阁祭祀文昌帝君，阁顶圆形，阁基成方……阁在原来的规模上更加崭新，飞檐象鸟的翅膀欲翔，木拱一层层叠起象马首昂举，高出云端，俯迎烟雨，登上阁可览山水美景，全城万瓦千舍尽在足下，一眼可完全看到。”
在这个区域还有两处古迹，分别是鲁仙宫和溧阳旱灾振济纪念塔，均为溧阳市文物保护单位，这两处我明日再写。
今晚国安今年第一个主场，竟然又是德高望重的马宁老师主哨、VR裁判竟然是王迪，感觉今晚会很热闹，另外今晚还有于大宝的退役仪式，大宝天天见终于成为了历史，又一位队长要离开了他心爱的足球场。
百字营无新增红包收入，三月份总计收入28.77元。
今日写2900字，三月百字营累计44927字。
