海洋不是浪花，没有浪花的深层，才是海洋的主体。文化亦是如此。

重新定义文化：

智性动物如人类者，面对其生存环境和生存条件，所产生的谋生行为及意识体系。

就是有了一定程度大脑发育的人类这个物种，它的基本谋生行为体系就叫文化，这才是文化的本源和根脉所在。人类的一切生存都叫文化生存。因此文化绝不是高于生存的东西，而是生存的基层，或者就是人类的生存本身。这才是文化的要义。

我们中国自古以来，重农抑商，数千年来中国人的阶层分布叫士农工商，商人的地位最低。
种地十倍利，经商有百倍利。而经商的百倍利不是指一次经商的利润，而是指以一年为周期，资本的周转次数很多，一年结算下来经商的利益远大于务农。
中国是全封闭地貌，北面是荒漠草原，西面是帕米尔高原，西南面是青藏高原，南面是云贵高原加横断山脉，东面是浩瀚的太平洋，根本无法行舟。而在中国广袤的土地上，唯一产粮食的地方就是中原。
虽然经销商的利润远高于农业，但是在中国经商换不回粮食，不但换不回粮食，还得用粮食去换其他的奢侈品。这种情况和古希腊完全相反，古希腊恰恰是通过环地中海，换回生活最基本的资料，粮食。所以中国必须采取压抑商业的国策，如果不压抑，老百姓无法安心种地，农业劳作始终觉得劳动力不足（这也是中国自古讲多子多福的原因）。在这样一个生存格局之下，干扰农业文明的工商业系列，如果不被压抑，中华民族早在数千年前就已经饿毙了。这就是管仲在做齐国宰相期间，提出利出一孔的原因，压抑工商业，只鼓励农业，利益只出自这一个通道。

即使是一个国家的政治国策，他居然都是被地里地缘条件和自然物候条件所限定的。

个人主义不是自私，个人主义是一种社会观，它的对立面是社会主义社会观。
它最早是2600年前古希腊智者所争论的两种社会观，当年叫自由论者和共和论者。
所谓个人主义社会观，是指要想建立一个最好的社会结构，必须首先保证每一个人的权利和自由，由此才能建立一个最好的社会结构。
所谓社会主义社会观，是指想要建立一个最好的社会结构，每个人甘愿放弃自己的一部分权利和自由，由此建立的社会结构，才能保证每一个人安宁生存。

但凡是工商业文明，他一定基本文化形态是个人主义社会观；但凡是农业文明，越纯粹的农业文明，一定越讲究集体协作的社会主义社会观。也就是说我们今天实行的社会主义跟马克思主义中国关系不大，因为我们早在三五千年前就早已经是社会主义社会。

任何文化都是自然进程的接续产物，自然因素和人身自发因素的合成关系，叫生存结构。
原始时代自然因素对人类的生存和人类生产的影响很大。人类文明的进展过程就是人祸取代天灾的过程，也是人类生产力水平不断提高的过程。于是自然因素对人类社会的影响淡化。在人类古老文明和古老文化的生发期，外在自然因素起到决定性作用，而到今天，外在自然因素对人类内在文化和文明结构的影响逐步削弱。这就是我们今天很难理解远古文化和文明发生渊源的原因。

今天的西方文明成为强势文明普及全球，以至于我们今天都被他同化了。可西方文明实际上是古希腊文明的再现与张扬：
今天西方的民主制度叫两院民主制，上院叫参议院，下院叫众议院。而2600年前，古希腊的民主制度也是两院民主制，上院叫贵族院，也叫元老院，下院叫公民大会。
西方今天力行的自由市场经济制度，早在2600年前的古希腊，就以不成文法（不成文法是指国家机关认可的，不具有条文行事的习惯）通行天下。古希腊的60%~80%的人，迁徙到环地中海周边，氏族群团结构完全星散。
今天西方的司法制度，在古希腊时代也基本成型。古希腊人不信任法官，认为法官也是人，他凭什么像上帝一样决定被告的生死。因此古希腊人要找一群不懂法律的普通老百姓组成陪审团，法官没有定罪权，公诉人和律师都要面对陪审团辩论。陪审团的普通老百姓，不是用法律知识，而是用生活常识，判定被告是否有罪，法官只有量刑权。
所以说，现今的西方文明，在文明上没有任何建树，它只是古希腊文明的再现和张扬。
而古希腊文明，居然不是任何人设计的，他居然是一个自发进程，它居然是一个由地貌地理条件和自然物候条件所促成的人类生存结构。任何结构一旦形成，它的内在规定就会逼迫着他朝某个既定方向运行。

东方文明是纯粹的农业文明，而古希腊文明其实是半农业半工商业文明，两者差距极小。但失之毫厘，差之千里。以这种极小的差异，最后发展成两种完全不同，兼容性极差，形态总是相反的文明背离分化格局。

文明发生的第一要素就是生存结构。