前一阵子看了一土学校的李一诺写的《人到四十明白的事》里面有一句非常简洁明了的话：It is not about you.
感觉很难用同等的中文去表达而得到同样效果，可能最接近的就是某年某月某日某次谈话，部门经理讲起演员黄渤时讲的那句（大意）：“（放开演，）别把自己太当回事。”
但是，仍然有很多微妙的差异，很难用语言解释清楚。
这句It is not about you在李一诺文章中的上下文是这样的：
“十几二十岁的时候要个性，觉得我就要这样就要那样……现在明白，那都是表面功夫，感动自己用的，对世界没什么意义。最重要的是把你相信的事情做成。为了这个目的，该你演啥你演啥。不是没原则，而是最终，It’s not about you。”
此为上文，下文则谈到创业的干活儿，脏活儿累活儿混在一起干，场面上、台前幕后都要对付。“实际大部分时间是一地鸡毛，踩在泥巴里干活。”不过，即使是一地鸡毛，你也要记得，还有些东西在云端里。
充分参与社会的成年人也都知道，我们的生活、工作、社交、休闲、社会活动、经济活动……更换各种不同的场景，仍然是该演什么演什么，演什么也得像什么，事情才能有所进展。没有不需要代价的进展，在等价有偿的规则下运行的，是比较健康的市场。
在《日常行为的自我呈现》一书中，作者很严肃地总结出，我们日常行为呈现出来的自我形象，是一种与表演艺术相通的活动产生的效果。当人的察觉到了一定程度，对外界、对自己的内心的省察都足够敏锐，就容易穿透这层表演的面纱，把握实在的内核。
不过这个内核，也可以是空虚。
所以，It is not about you, 说得多好啊。懂的就懂了。剥除外衣，直奔内容的行动，有时并不令人舒服，甚而是令自己不安的，有时不免反悔：继续装多好，相对安全。
但是，真的安全吗？还是只不过因为回避冲突而相对有点安全感？换个字叫“怂”对吗？并且“怂”还真有点让人舒服，从心嘛，不必说理嘛，不费劲嘛，不勉强嘛。
其实，“怂”的真义，并非勇气不足，而是对舒服区的留恋，“舒服区”嘛怎么会不舒服。然而舒服并不等于安全。很多时候，越轻松越不安全，越不奋进越累。
或许和跑步是一个理儿吧：跑得越慢越觉得累，不把速度提上去，累的时段就更长。当然速度过了一定限度又造成消耗性的另一种累法。这个度，还是要找准自己的节奏才能把握得到。
人做事的时候能意识到'It is not about you', 挺好，少很多明的暗的负担。其实活到一把年纪的人，多半自然懂了。然后出现分野：有的越发要加重负担，唯恐不够装；有的撂了负担，如清风般自在。
下面开始有点歪楼。但也不是完全无关“表演”。
某日，参加一次公共讨论，小范围内与第一次见面的行业人士讲起自己的问题与想法的时候，忽然觉察到自己的喉咙是紧的，知道了自己有点焦急，试图用最简明的语言说明自己的想法，探寻对方的想法，偏偏做不到。
这么着急干什么？是因为知道交流的时间苦短，想把有限的时间利用最大化，结果着急，反而造成思维与表达的拥塞，效果恰好相反。
所以我要重新念起这个咒语：不着急，不着急，不着急。“着急是魔鬼。”
尤其是公共讨论的场合，倾听比表达重要，理解比批评重要，观察比裁判重要。这不是说每一组的后者就不重要，而是说，要掌握情势，先做好前者，才能做好后者，这就要求“不着急”。
常说“好戏在后头”，有价值的部分，值得等待。错过这个时间段又怎样，世界并不会因此变得更坏或更好。但是当然，专注于这个时段，就有可能出现时间的弹性，使得时钟相对慢行，来得及做事。来得及因应所有的变化。
所以耐心点吧，不着急。春天花会开。雨说来就来，说停就停。因为是春天嘛。
很久很久以前，一本日漫里的猪猪禅师说：
“下雨了，怎么办呀？”
“等雨停了就好呀。”
世事当以同怀视之。
