饥饿，过年时难得的感觉

文：杨庆瑞

1

一到过年，家家户户就会准备很多吃的喝的，所以每个人也都开心吃喝，不必太在意丢了东西，比如腰没了。

像我这样的更不必担心，因为腰早就没了。

也正因为过年的时候吃喝太多，一直处于优渥状态，以至于连下一顿饭都没有兴致吃了。

不管刚刚准备好的饭菜多么可口，也成了例行的任务一般，绝不像饿了的时候吃饭那么痛快。何况，水果、糖果、花生、瓜子之类的填满吃饭的间隙。

当然这么说出来，有点对不起辛苦准备饭菜的家人哦！这不是白眼狼么，有好吃的不吃，还在这里发表如此言论，该掌嘴哈！

2

晚上睡得早，早上起来突然觉得饿了。这几天一直被饱的感觉伴随，突然间有了饿的感觉，竟然觉得浑身轻松起来。

其实过年真的很少找到饥饿的感觉，偶尔间感觉饿还挺棒，从来没有想到感觉饥饿也是如此美妙的事情。

其实这倒没有什么新鲜的，持续一种感觉，突然来了另一种感觉代替，这就有了刺激与新鲜感。

人可能就是这样的，饱胀状态持续久了，可能饥饿来到更舒服一点；饥饿的时间持续久了，当然吃饱的感觉就非常棒啊！

饱与饿之间的落差，也给人们带来值得追求的印象。

3

其实也不单是肚子的饱与饿之间的转换，在外面打拼一年的人们，总是要赶着回家。那也是一种饥饿，一种亲情的渴望，一种对家、对归属的渴望。这也是一种状态的转换。

过年期间的春运，让多少人怀着饥饿的感觉，奔向那团聚的大餐？

中国经历春运，其他国家和地区也有自己的类似“年”的节日，最明显的是西方的圣诞节。还有好多叫不上名字的节，性质等同于我们的春节。

过这类的节日，是人类的共同需要。没有哪一个人，哪一个单独某团体，哪一个民族或者国家能够跳出这个圈子。在人的感情方面和生理机能的需要方面，都是共通的。

那就是，一种状态持续的多了，那就需要另一种状态来调节。

其实，这种反差，也是幸福感的来源之一。

4

说到反差，是一种状态与相反状态之间的转换。

如果是有规律的转换，比如一年年能从异地奔回家乡，奔回父母身边，人的幸福感便来得好。如果是无规律的转换，一种状态持续时间太长，可能幸福感就不强，可能是痛苦，可能是无聊，甚至没有幸福可言。

其实，所以幸福的到来就是那种稀缺性的对立的感觉到来了，这样，人们总是觉得，幸福很多。

有一个小故事，名叫《一碗馄饨》，就是说一个小女孩跟妈妈闹了矛盾，被妈妈批评，然后赌气跑出家门。结果饿了，一位卖馄饨的摊主请她吃了一碗馄饨。结果小女孩感激不尽。当摊主理解了情况后说：

“孩子，你怎麼會這麼想呢？我只給你煮了一碗餛飩，你就對我這樣感激；你媽媽給你煮了十幾年的飯，你怎麼不感激她呢？你這麼還要和她吵架呢？

这便是一种状态持续太久了，孩子忘却了还有事物的另一种状态存在。这个孩子当然是醒悟了。她的幸福感也得到了提升。

状态的转换也需要一点刺激，或者窗口，只有看到外面的世界，看到另一个方面才会提起激情。因为在同样一种状态里呆久了会产生懈怠，优越的环境里容易堕落，痛苦的环境容易变得无奈，成为习得性无助状态。

5

马斯洛的层次需求理论讲，一个层次获得了满足，然后才能追求更高的需求。

我倒没有想到反驳马斯洛先生的权威理论，只是在我们普通的人的感觉基础上，我们会想到，当一种状态持续太久后，必定会追求另一种状态。

所谓穷则思变，改变是永恒的规则。

所以，当净饭王的儿子释迦牟尼，在优越的太子生活里待得太久，走出去看到国家还有这么多痛苦的人，他便开始了自己的探索，追求为人解脱的道路。

中国改革开放，也是人们憋闷的太久了，一旦打开窗、打开门，人们便勇敢的飞了出去。

也有很多人，当在一个环境里呆的久了，堕落下去。差别就是没有那么一扇窗，让他知道还有另一种状态的存在。比如，在贫困的状态里，呆的久了，就向往富足的生活；但是在富足的生活里呆久了，也就容易想要去体验另一种简约的生活。但是差别在哪里谁能给其明示。

6

一种状态与另一种状态之间的转换，是人们不断追求的。但是任何一种状态一直的持续，都会消磨人的意志，也会让人们缺乏刺激感和新鲜感。

就算是美好的东西，一直看也会产生审美疲劳；如果是艰难困苦太多了，也可能会产生疲惫，久了就是习得性无助。

所以有转换是最好的，尤其是对，我们普通人的状态。能够做一个转化，将会对人产生刺激，让人眼界开阔，思路打开。

有些电视节目经常拿一些普通人来做实验，比如，让贫困家庭的孩子到富裕家庭去体验生活，让富裕家庭的孩子去贫困家庭里体验生活。

结果两个孩子往往收益匪浅，获得了两种不同的生活体验，也会对未来的生活有更深刻的认识。

其实无论是富裕还是贫穷，无论是安逸的状态还是困难的状态，无论是逆境还是顺境，都需要另一种状态来调节。

当然有一种是不需要另一种状态来调节，那就是中庸的状态。

7

原来看“中庸”二字，以为那是“迂腐”的代名词，是不知变通、不知改善的顽固。

慢慢地才发现，所谓中庸便是合适，是在一种状态与另一种状态互换转变的中间状态。

这是一种合适到极致的状态。想为人处世做到中庸，真的是难上加难的。

中庸之道也只是一个目标，包括圣人也都在追求中庸。

犹如我们的社会，目标状态是共产主义。达到共产主义，便是一个社会发展的极致，就目前看来也只是一个目标而已。

中庸也便是一个，人们追求的目标，其实很难达到。也可能某个时候，做某些事情达到了一个合适的极致。但是，想要把自己的状态，定在中庸的位置，真的是很难。要么他是圣人，要么他处于短暂的中庸的状态。

8

作为普通人，能够在一种状态变换到另一种状态挺好。

出门在外，定期回家团圆一下；处于贫困的状态，努力过后变成富裕状态；处于富足的状态，偶尔过过简约的生活；孤独久了，热闹一下；紧张久了，放松一下；憋闷久了，出去看看；吃得太饱，饿上一次。。。。。。所谓“文武之道，一张一弛”。

“张”“弛”之间，偶尔达到合适状态的极致，就是难得的理想状态，也是普通人成就感凸显的时机。比如过年吃饭能吃八分饱，也是个舒服的极致状态，中庸。

从饥饿竟然说到了中庸，说的太远。不说了，继续过年！

我是杨庆瑞，坚持梦想，相信会遇到非凡的自己！