对于一篇文章的开头，先写风景好呢？还是先写事情好呢？或者如同标准的作文，先写一段流畅的排比句好呢？我的答案是都行。只要你能写出自己的心意，就是一篇好文章。
“文以载道”，韩愈如是说。这位推崇文章复古，承续孔孟道统的诗人，把文章看作一件宣扬和解说儒家奥义的大事情。不动笔则已，动笔则要全神贯注，挥动如椽巨笔，“为往圣继绝学”。当然，韩愈批评的主要是那些舞文弄墨的人。这些个文人，整天不办正事，要么写一些艳词小曲儿勾引窑姐儿，要么一味地突出生僻古怪博取士林的名声。现在，我们都可以写文章了。我以为“文以载道”并不过时。我们载不了大道，可以载小道。我们的日常生活，每份感悟，每个收获，都可以“属文以记之”。
了解《诗经》的人都知道“赋比兴”的说法。赋就是平铺直叙，比就是打比方，兴根据朱熹的注释可以解释为“先言他物以引起所咏之物。”就文章开头而言，诗经最常见的就是用风景开头。比如“关关雎鸠，在河之洲”、“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋”、“南有樛木，葛藟累之”“桃之夭夭，灼灼其华”“肃肃兔罝，啄之丁丁”等。这类与所要描写的主角有某种关系的或景色或某物，叫做比兴。这也一种是我们应当借鉴学习的写作手法。想想，当你说出去，我这篇文章用的可是两千多年前的写作手法，那得多骄傲。
文章有了一个好的开头，也更容易激发写作的兴趣。比如常规下欣赏一个人，总是从头面开始的。美人当然是美在面容。红楼里写到探春，用了“俊眉修眼”一词，一听便知这是一个美丽的姑娘。对一个人而言，高颜值意味着起步高，对一篇文章而言，好开头就是成功的一半。而这篇文章要写什么？取决于你的最强烈的愿望。我自己曾思索过这个问题。比如“自证清白法”，假设你被冤枉了，你该怎么还自己一个清白；“辩论法”，假设有个人说的道理你完全听不下去，该怎么驳倒他；“吵架法”，大蛇要打在七寸，骂人要骂到痛脚，用带有激烈情绪的语言，犀利地输出一波再一波。
写文章更像登山看风景，字字托起一条心路历程。走走停停，在喜爱处多着墨，就如在心仪的风景前小憩一会儿。不必抬头看太阳是否偏西，只管由着心情，享受一番。这就是散文。只要你保持喜悦的心情不消散，文章的神意就不会消散。这像不像打醉拳，看似酩酊大醉，落拳处自有章法。及至行笔到云深处，险峰凸立，还怕自己的观点不能表达吗？层层铺垫，到山巅直抒胸臆，如同虎啸龙吟。当然，如果你是一个含蓄的人，文章写到深处，也不难塑造出一种“风高猿悲”的哀婉境界。
如果每个人写文章都说真话，发出真正的声音，那才是百花齐放的盛景。而不是磨磨唧唧，说一些似是而非的道理，讲一些人云亦云的白话，读者看完，好像懂了，又好像做了一个相似的梦。“己欲立而立人，己欲达而达人”，写下这篇文章，与诸君共勉。
