《官子谱》始自过君百龄，迨后曹子元尊起而删定之，虽多适用，而法犹未备，识者憾焉。己巳秋，余客广陵。日观吴子瑞徵、胡子安士对弈，其间用意之深微，取舍之变幻，似有得乎妇姑局外之术，而非如王积薪之仅可教以常势者。然出奇制胜，转败为功，每从官子得力居多。余乃叹善始者之必善终，善作者之必善成一日。因取官子旧谱，细加厘定，增以国手对局之官子而翻新，以尽其数，共得一千五百余局。虽不及见百龄全谱，而诸法毕备，用罔不臧，亦可谓尽弈之变矣。

夫弈，小术也。而天地之理，无不寓焉；强弱互用一，寒暑之往来也；动静选居一，阴阳之依伏也；索情制变一，孙吴之兵法也；思周行远一，伊周之治功也；惩忿窒欲一，圣贤之律身也；入神坐照一，仙释之通幽也。至若宦海风波，世途荆棘，升沉倏易，情态顿殊，天下事何者非弈而后逞？胜负争于一着，变化妙于机先，则全局系于官子岂少哉！虽然艺以载术，而所以运道者，气也。气不先定，则道随气没，而功不堕于垂成者几何！费文伟之暇豫集事，谢安石之镇静临戎，其气盖先定矣。余不善弈而辑是谱，将以定余之气，且以助天下英雄末路之先着云尔。

                  康熙庚午榴月霍童山人存斋题