古有“何以解忧？唯有杜康。”今有“何以解忧？唯有暴富。”
暴富真的是灵丹妙药，能一富解千愁吗？
如果真的这么神奇，那么如何才能一夜暴富呢？买彩票中大奖，不少人都这么幻想。
流传甚广的“彩票诅咒”
2003年，英国女孩Callie Rogers梦想成真了。某天她心血来潮买的一张彩票，居然中了190万英镑的大奖（约合人民币1700万）！
那一年她年仅16岁，是英国有史以来最年轻的乐透大奖得主。
Callie拿着奖金，果断辞去了工作，开始用大把花钱打造美好生活。
十几年过去了，那个被众人艳羡的幸运女孩儿，现在怎么样了？
"一夜之间，我就从无忧无虑的孩子变成了成年人。中奖可以说是毁了我的人生……"32岁的Callie面对媒体这样说。
10年，她就花光了所有的钱，中间还不止一次想自杀。现在，她庆幸自己又恢复到了普通生活中。
其实，Callie并不是最惨的。类似的新闻是不是我们经常能在媒体上看到，彩票中奖者、拆迁户似乎经常陷入这种境况。媒体把这种现象称为“彩票诅咒”，根据媒体的调查，全世界70%的彩票大奖得主，平均会在7年之内被打回原形，其中很多人甚至会比中彩票前生活还要悲惨。
那是哪里出了问题？是彩票错了吗？拆迁错了吗？还是金钱错了呢？
文学家视角：金钱如恶魔
我们先暂时抛开“彩票诅咒”，静下心来想一想，提到“金钱”，你想到的是什么？花花绿绿的票子，还是金光闪闪的黄金？是被人顶礼膜拜的财神爷？还是避之惟恐不及的祸水?
其实，金钱自从诞生以来就一直背负着恶名，中国人常说“有钱能使鬼推磨”、“金钱如粪土”。我们今天就来看看，在文学家、经济学家、心理学家眼里，金钱究竟有什么不同。
中国西晋时期有位叫鲁褒的文学家，他写的《钱神论》那叫一个妙笔生花：“钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足……无德而尊，无势而热，排金门而入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀……吾以死生无命，富贵在钱。”
英国文豪莎士比亚在《雅典的泰门》中如此抨击金钱的“罪恶”：“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。啊，你们这些天神呵！为什么要给我这些东西呢……”
最后这话肯定很多人不同意，放现在很多人要说的肯定是“为什么不多给我些黄金美钞呢？”
法国作家莫泊桑在《我的叔叔于勒》中也写道：“金钱却可以使亲人变成仇人，兄弟变成陌路。”
在文学家眼里金钱就是这么邪恶。文学家为什么会对金钱视之如恶魔呢？
认知混乱与爱情背后
中国人常说，金钱如粪土。其实还有下半句，朋友值千金。很多人奉之为座右铭。有毛病没？我们一般人是不容易看出来的。而哲学家金岳霖15岁时就一眼看穿了。他第一次听到就认为是胡说，因为，如果金钱是粪土，而朋友值千金，千金也不过是金钱。所以，按照简单的形式逻辑，这句话等于说是，朋友就是粪土。那肯定不是这句话的本意了。
而包括文学家在内，我们对于金钱认知的混乱，可想而知。经济学家王福重在《金融的解释》里对此刻画得入木三分：“一方面，对金钱极尽攻击之能事，把金钱视作洪水猛兽；另一方面，又四处打听赚钱秘籍，大谈生意经。一面说‘为富不仁’、‘无商不奸’，一面又说‘君子爱财’、‘取之有道’。一面说‘钱是王八蛋’，一面又说‘穷在闹市无人问，富在深山有远亲’。一面说，钱不重要，亲情、友情、爱情才重要，另一面，多少亲人、朋友、恋人，单单为钱，转眼形同陌路。”
经济学家眼光也毒辣。把很多美好的爱情故事拆解了给我们看。像董永和七仙女、许仙和白娘子、梁山伯和祝英台、牛郎和织女、《泰坦尼克号》中的露丝和杰克、灰姑娘和王子，这些爱情故事和传说，共同点是什么呢？
说出来，吓我们一跳，都是一个没钱的人爱上一个有钱人。这是古今中外共通的爱情模式。当然也有例外，比如罗密欧与朱丽叶，这是两个有钱人的爱情故事。
为什么是这样呢？王福重的解释是，一个可能的原因，有钱是建立幸福家庭的基础，恋爱是简单的，任何两个人都可能产生恋情。结婚可是很实际的，如果双方都是一贫如洗，生活就成了“坚硬的稀粥”，“贫贱夫妻百事哀”，在穷困潦倒中，爱情也会消失殆尽的。
那说来说去，究竟金钱有没有错，如果金钱没有错，那又是谁的错呢？
经济学家视角：金钱如菜刀
王福重的解读是，金钱只是一些纸片、铜板，甚至数字，金钱本身没有问题，有问题的是人性中的恶，是人的贪婪和冲动，酿成了人间悲剧。金钱不过是一种工具，即便没有金钱，人性之恶也会以其他途径表现出来。文学家们如此仇恨金钱，是因为没有把金钱的工具性或者说中性，和人性的善恶区别开来。这就好比有人用菜刀杀人，就认定菜刀邪恶一样。菜刀是切菜的工具还是杀人的凶器，完全取决于谁把握菜刀，而不是菜刀本身。
又好比文人们都喜欢把亡国的重责加诸美女：妺喜、妲己、褒姒、西施、玉环、飞燕、陈圆圆之类，这些美女风华绝代，人人欢喜，帝王自不例外，还有近水楼台之便，美女值得歌颂，但亡国实在与她们没有任何关系。王先生在书里更是下了诛心之论，文学家们的心理，只能猜测为羡慕嫉妒恨。
在《金融的解释》中，王福重在梳理了货币产生和发展的过程后得出结论：货币本身干干净净、清清白白，哪里是什么粪土！相反，货币是人类独有的创造，是人类聪明智慧的结晶。货币是伟大的，货币造福人类，施惠众生，润泽世界。没有货币，世界绝不会如今天般丰富多彩；没有货币，人类的苦难和不幸一定会更多。货币至少是人类最伟大的发明之一，怎么歌颂都不为过，怎么还能想着去讽刺挖苦它呢？
经济学家认为金钱是中性的工具，与人性应区别开看。心理学家如何看待金钱与人性呢？
心理学家：金钱的隐喻是力量
武志红在《拥有一个你说了算的人生》中单独有一篇《金钱的隐喻》。他说，金钱，是最现实之物，也是让世界变得特别复杂的关键。
人性有两个基本维度：道德上的善与恶，力量上的强与弱。在善恶角度上看金钱，金钱这个最现实之物，太多人性之恶围绕着它展开，所以金钱也容易被视为坏东西。而在强弱维度上看的话，金钱有一个非常简单、直接的功能——增强一个人的力量。如果你能在善恶和强弱这两个维度上处理好金钱这件事，那么就可以说，你拥有了最成熟的人性。
武志红认为，如果说金钱有什么隐喻的话，那它最重要的隐喻，就是力量。钱多的人，可支配的资源就多，这意味着他的力量更强。这点王福重也直白地说，钱不能解决人的所有问题，但钱能买到你喜欢的东西，从玩具、书本、宠物、美食、美服、电影、音乐，到周游世界。
当然，心理学家视角与经济学家还是不一样的。金钱是一个很容易量化的指标，谁的钱多，谁的钱少，有时候可以一目了然。因此武志红认为，金钱是最容易引起人“羡慕嫉妒恨”的东西。心理学上有个专业名词叫“嫉羡”。如果说嫉羡在现实世界很常见的话，那么，创造财富并拥有财富的人会恐惧别人的嫉羡，担心别人会过来掠夺或毁坏他的财富，同时也把自己摧毁。而金钱恐惧症，其实是强大恐惧症。
武志红认为，“彩票诅咒”，或者说金钱带来灾祸背后深层次的原因在于暴富突然增强了人的自恋，同时也引发了周围的人的“羡慕嫉妒恨”，或者自己内心对“嫉羡”的恐惧。这些都是根本人性。那些一直不谈钱的人，或者轻视金钱的群体，很多人性没有展开，所以人性成熟度反而令人担忧。能处理好与金钱的关系以及自己和其他人的金钱关系的人，自然是更为成熟的人。这通常意味着，他同时处理好了强弱的力量维度和善恶的道德维度这两个人性的根本维度。
武志红建议，你可以试一试，一边追求更多的金钱，一边去观察你的内心以及你和周围的人的关系。这绝对是一个非凡的挑战，也是一次英雄之旅。
心理学家看到的是人性与金钱的互动，金钱是一个工具，又是一个强大的工具，成熟的人性可以控制好金钱，而不成熟的人性则会被金钱控制，金钱是人性的试金石，也是磨炼人性的磨刀石。
学会理财 打破魔咒
让我们再回到前面的“彩票诅咒”，看一下另一些人在中奖后对待财富的方式。
加拿大18岁的女孩Charlie Lagarde，没有一次性领取100万加元，在咨询了理财顾问后，她选择每周领取1000加元（约人民币5284元）的奖励方式，从而进行了很好的投资。
获得700万英镑（约为人民币5978万元）奖金的Ianthe Fullagar，2010年在英国富豪榜上排名第27位。如今，这位“幸运女孩”净资产已经达到1050万英镑（约人民币8968万元），她笑称这得益于一系列的明智投资决策。
他们的故事让我们看到，财富并不会毁掉生活，毁掉一个人的，其实是其对待财富的态度，以及面对巨大财富时，如何控制自己的欲望。因为一夜暴富是不可持续的，如果没有能力管理和维持这笔财富，很快就会被打回原形。
比起获得一笔巨款，更重要的是我们要学会如何驾驭、控制这笔财富，因为如果没有这种能力，过多的财富就会变成一种负担，甚至诅咒。只有真正掌握了理财的方法，哪怕没有中彩票的幸运，我们一样能实现财富的增值，让生活变得更好。
好了,“彩票诅咒”和金钱的恶名，我们从文学家、经济学家、心理学家的角度进行了分析，在你心中金钱是什么样的呢，欢迎留言讨论。
