王宗岳《太极拳论》首句:太极者动静之机,阴阳之母也。开章明义地说明了太极之至理。
又有“虽变化万端,而理为一贯”此句。
初学太极拳者,套路已熟,身法已明,该如何继续往下练习,学习呢?就要喻阴阳之理于拳架的练习当中。阴阳,即开合也,呼吸也。
《易》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,这是太极拳最基本的道理,两仪阴阳:一动一静,动静互为其根;一进一退,进退互为其根;一上一下,上下互为其根;诸如一左一右,一前一后,一伸一缩,一收一放,一蓄一发等等,皆是两仪之象,两两交合,则为四象八卦之演变。故一者,太极也;动静者,两仪也。身动而心静,一动一静,构建了太极拳行拳的理论基础,所以动静之机,阴阳之母。
一进一退中,身动而贵心静,太极拳任意一个动作皆属此理,此即属于有变有常。变者,动作千变万化,随意流行,不变者,心静如水,如如不动而阶及神明。变者,千变万化由我运;常者,下体两足定根基。变者,往来屈伸窜纵跌跳蓄发进退,毫无滞迹;常者,有来必有去,有上即有下,有左即有右,无论屈伸进退上下左右收放皆是一对阴阳,阴阳互为其根。又曰身法套路虽千变万化,而呼吸无非一进一出、一开一合之道,故习者需练得呼吸之间绵绵若存用之不勤,开合往来气沉丹田无往不复。此即易曰简易、变易、不易千古不变之一贯之理。