子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

白话诠释：孔子说，“全军的统帅可以被改变，但是普通人的志向不能够被改变。”

孔子说，“穿着破烂的衣服，和穿着狐皮袍子等名贵衣服的人并列站在一起，能够不感到耻辱的，是子路呀！‘不嫉妒，不奢求，凭什么说不好呢？’”子路（听到后）一直重复这样的话，孔子说，“这个道理，哪里值得一直说好呢？”

孔子说，“到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋零的。”

切己体察：第一句说的是一个人要坚持自己的志向。军队的主帅被改变可以是政治原因（主臣嫌隙等），也可以是个人身体的原因（如战死沙场等）。但是作为一个独立的人，需要能够把握自己的志向，即拥有强大的心理能力。不被别人牵着走。我们常说，三十而立，这里立的就是志向，而并非是事业等。

第二句中，孔子表扬了子路，但是后面又批评子路。表扬，是因为子路拥有强大的心理内容，能够做到衣衫褴褛依然自信从容。但是当子路引以为傲的时候，孔子就批评他要向前看，不要裹足不前了。我们看到一些人获得了奖杯，或者是和领导人、名人合了影就晒，而且还裱起来逢人就说。这与“终身诵之”是一样的，孔子建议我们还应该向前看，不要被这点功绩所困住，不能躺在功劳簿上。

第三句又是一句打比方的方式，这里用冬天来了比喻政治的环境，用松柏这类具有气节的植物来比喻君子，从而说明平时看不出来君子和小人的差别，等到危机时刻，君子的品质就能够显现出来了。

文言拾遗：三军可夺帅也--“夺”是改变的意思，类似用法有勿～农时。

不忮不求--“忮”指的是嫉妒，

何用不臧--“用”是凭的意思，即“用何...”；另外，“臧”表示善良、美好。

何足以臧--“足”指的是值得的意思，例如不～为凭，微不～道。“何足”是哪里值得的意思，类似用法有何足挂齿。