《易经的智慧》之待机之道
曾教授详解及白话释义
《易经的智慧》第十四节：待机之道
需卦告诉我们为了需求应该得到满足。但在现实生活中，追求合理要求的过程，往往步步艰险，这是为何？我们该应对那些问题？在明白了需要等待的道理后，通过需卦六爻的演进，我们又该获得怎样的人生智慧呢？
我们又该获得怎样的人生智慧呢？
一个人要生活，他就有很多的欲望。因此，他就必须要想办法去满足这个从正面来讲，也是一种良好的驱动力，使得你很积极，很上进。但是从负面来看，你会发现就是自己跟自己过不去。所以需卦下卦是乾，乾就是说：你是君子，你很刚健，你很求上进。但是你这一辈子肯定是劳碌命，就这么简单。所以当我们去鼓励小孩：你要怎么样怎么样。我们嘴巴说：我爱你！所以才鼓励你。实际上你已经在害他了。害他一辈子紧张、忙碌、苦恼。这就是告诉我们：一阴一阳之谓道。因为需卦的上卦是坎，坎就是危险，两个上下合起来告诉我们：就算你一个人再刚健，再积极，再奋发，你也免不了处处都是风险。所以还是要：适可而止，不要过分。你看它六个爻，很有意思。初九、九三、六四、九五、上六都当位，它有六分之五是当位的，可见需要只要是正当的，它就没有什么好回避的，你也不能回避。九二不当位，为什么？往下说。
初九爻辞：需于郊，利用恒，无咎。就是一个年轻人刚刚进入社会，他就好象还没有进城一样，在郊外。各位想一下，当你在郊外的时候，你有什么感觉？你的步调自然比较慢了。你去看城里面的人，走路快得不得了；可是乡下，你去看，他们都慢吞吞的。为什么这样？因为他心里知道，我现在在郊外，我不管要进哪个城，都要有个过程，不是说马上就能进去的，那急不得的。那急不得，你为什么那么急呢？这就告诉我们：一个年轻人刚刚进入社会，你想买房子，你知道买不起；你想快速升官，做不到；你想发财，不可能。你反正要走哪条路，你都要有一个漫长的过程。所以你就不急了。如果这时候急，那就是虐待自己，所以不急反而好了。你不急会培养你的有恒的这种修养。有恒：才是成功的根本。慢慢来，急什么？因为急也没有用。所以无咎：就是说，你有这种素养，你明白自己的处境，不要好高鹜远，不要想一夜之间就能够功成名就，你就没有后遗症了。你看有些人年纪轻轻就发神经，有些人年纪轻轻逼到自己跳楼，有些人年纪轻轻完全没有羞耻心，就是你没有看到初九：需于郊。急什么？急也没有用。不如利用恒，利用这个时间，来培养自己的耐性，培养自己的恒心，你就无咎了。
需卦六爻五爻当位，即是说：如果需求合理，我们应当尽力争取，在争取的过程中，首先要有恒心，这是需卦的初爻对我们的告诫。二爻是需卦中唯一不当位的一爻，那么阳爻居阴位，我们应当注意什么呢？
需要中的危机
九二爻辞：需于沙，小有言，终吉。需于沙：因为你所要的东西，就是水池充满了危险，可是你还是要去，因为你要生存，你要生活，你必须要面对挑战。为什么这么危险的东西，它会五个爻都当位？就是说：你只要正当，你不能躲避，你非往前走不可。当你从郊外一直向河边走近的时候，你走到地上踩到沙的时候，你就知道了：这河快近了，已经快了。你在郊外的时候，大家都知道很遥远，所以彼此之间没有什么竞争。可是你踩到沙的时候，沙会使你的脚很痛，为什么呢？因为竞争，人就多了，当需要很遥远的时候，人家不会跟你竞争，反正你要不到，我要不到，大家客客气气，算了。可是眼看着就要到手了，只有一个职位，七、八个人竞争，十几个人都要，这时候怎么样？
小有言：闲言闲语。说：“看你的样子，你也想争取吗？”“哎！你不要了，要到也没有用。”“啊！你这么积极，是不是你爸爸给你拉好关系？”他就破坏你，抹黑你，弄得你这样也不对，那样也不是。当传来了消息，说上面那个缺是要提拔你的。呵，所有人看到你都没有几句好话：“哎呀！你真会拍马屁呀！”“哎呀！你是不是谁的小舅子。”“哎呀！你怎么......”你怎么办？小有言是很烦恼的。你不听他，你按照你既定的方针，既定的方向，采用合理的方式，
终吉。最终是吉祥的。因为这是你必须要经过的，谁叫你阳居阴位（九二）？一个年轻人，当他感觉到买房子没有希望的时候，你反而过得很潇洒；当你觉得差不多了，我头期款可以付了，这个时候，你就苦恼万分。你不付嘛，那个钱放在银行里太少了，也很可能花掉，更可怕的被朋友借掉；你去付呢？开始背债，然后就每次都为了那个付房的钱，搞得苦不堪言。天底下没有那么刚刚好的。说你的收入正好，有那个盈余，可以去付房款，没有那么刚好的。为什么九二不当位？因为那是阴位，你这时候应该稍微柔一点，你偏那么刚，就是急，你再隔一段时间行不行？不行。为什么？当我赚钱十万的时候，房价是十八万，我拼命地赚；赚到十八万的时候，房价是三十六万；当我赚到三十六万的时候，房价已经七十二万，那怎么等呢？所以，什么叫九二？就是你的脚会痛，那个沙磨得你寸步难行，而且杂音很多：“你看你，不要命了？”“为了买房子，这样值得吗？”这是一种话。“你不会向你爸爸妈妈要吗？你爸爸那么多钱，跟他借就是了嘛。”你要不要听？听这个也不对，听那个也不对，都不听，旁边杂音多得很，这个时候，你要做好的事情，就是我坚定地走我的路。
需卦卦象：上坎下乾。即是说险在前。那么经历了需卦两爻，行中道，获吉祥的阶段后，我们将面临怎样的境况呢？需卦九三爻最接近上坎，预示了濒临危险，这时，我们当如何应对呢？
如何面对竞争？
然后再往上走，靠近河边了，快要到手，得手了。
九三爻辞：需于泥，致寇至。开始鞋子沾满了泥巴，因为沙再过去就是泥，泥过去就是水了。致寇至：就是你本身都寸步难行了，偏偏这时候呢，又招惹一大堆敌人来了：竞争对手出现了。因为这时候是竞争最激烈的时候，你一个小目标，大家都想要，你就算很勉强已经快到手的时候，你都不一定能够到手。看得到拿不到，你怎么办？所以这时候最好的办法就是：不要自讨苦吃，我尽人事，听天命。你看孔子讲：尽人事，听天命。讲的就是九三爻。我年纪轻轻出来，第一个记得：中国人是不能讨好的。但中国人也是不能得罪的。第二个我要记住：我在学校学的那一套是很单纯的，可是我一到社会上，我就知道：“哇！怎么那么复杂？为什么老师没有教？”因为老师也不知道，他自己也没有经历过。那只好靠自己摸索，小心谨慎，步步为营，才想起：“哎呀！原来妈妈小时候是对的“你要小心啊”。”但是小，都听不懂，现在终于懂了，不小心不行，但要小心什么呢？也不知道。这就是初九。所以你只好有恒，细心。只好稍微缓慢一点，你才能无咎。可是你老这样，就显得消极，很保守，那怎么办？你只好鼓起勇气，又往前走，任何东西千万记住：当你快到手的时候，你都是人家看不顺眼的。你看小孩子进了学校，他就开始有成绩了，成绩单一发下来，就开始看了，你考几分，我考几分，然后你拿到第一名的时候，你就知道：致寇至。你已经得罪了很多人，可是你能怎么样？所以为什么要走正道？走合理？就是这个道理。
悼念曾仕强教授！
