梁惠王最近写了一部新书《刺杀孙策》，据看过的人讲，完全颠覆了孙策在正史里面的形象，在这部书里面，孙策奸诈阴险，欺软怕恶，可以说做一个坏人应该具备的所有美德，他都占全了。在我看来，梁惠王写的是小说，不是历史。既然是小说，肯定就允许虚构，允许按照作者的审美意图即兴发挥，他要怎么写，那是他的自由，文学的自由，爱谁就谁，不爱拉倒。
君子和而不同，小人同而不和。认真地讲，对于孙策这个历史人物，我还是属于拥护正史派，不能苟同梁惠王的文学加工，虽然到目前为止，我只看过一部《三国志》，外加一本《三国演义》。历史上的孙策究竟是一个怎样的人呢？
苏东坡词《江城子 密州出猎》道:为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。这里说的是孙权射虎的故事，却把孙郎的名头安在了孙权头上。在《三国志》里面，孙策才被江东百姓士女称为孙郎。周瑜是孙策的毛根儿朋友，也被称为周郎，二人一般年轻，一般英俊。《三国志》的记载是“策为人，美姿颜”，“瑜长大有姿貌”。我怀疑郎这一称号是专门用来称呼英俊少年的，就像我们今天叫某某人帅哥一样。后来两个人一个娶了大乔，一个娶了小乔，都是倾国倾城，郎才女貌。青春正当时啊，如果不是生在乱世，活在红楼梦的大观园该有多好！每天划划船、吟吟诗、看看戏、喝喝茶，两对璧人，年光静好。
悲剧终于还是发生了，26岁那年，孙策一个人出去打猎，遇到了许贡门客。三个人出其不意地围攻他，他的脸上中了一枝利箭，又被刀剑砍伤。《三国志》援引《吴历》说:策既被创，医言可治，当好自将护，百日勿动。策引镜自照，谓左右曰:“面如此，尚可复建功立事乎？”椎几大奋，创皆分裂，其夜卒。他是如此看重自己的容貌，而这一次意外的事故让他彻底毁了容。生无可恋，不死何待！容貌曾经是他引以为骄傲的资本，而今也成了他不治而卒的最大诱因。
希腊神话里有一个美少年，名叫纳喀索斯，有一天偶然走到一条河边，看到水中一张年轻帅气的面庞，不知是自己的影子，爱那人儿爱得如痴如狂，最后跳进水中追寻所欢，不成想溺水而亡，死后变成了水仙。孙策有没有纳喀索斯情结，还真不好说。
写到这里，来一个插曲。前两天看到梁惠王微信里说，还有孙策的女粉丝穿越千年，爱孙郎爱得发癫，自从看了《刺杀孙策》，红颜一怒，一定要梁惠王重新修改润色，否则割腕自杀。乍一听闻，我刚刚萌生想写小说的万丈雄心，瞬息间灰飞烟灭。写现当代历史吧，活着的呢就要有人神经过敏、对号入座，死了的呢，还有家属朋友会请你法庭上见吃官司。写古人总该安全了吧，想不到也还会吃这样的惊吓。小霸王的威风余烈，真是泽被绵长。
