想跟你先来个小提问；在平常跟人进行沟通时，你的言语里面，是“我”出现的多呢？还是“我们”出现的次数更多？
“我”通常在什么时候出现？“我们”又在什么时候出现呢？
“我们”背后，到底是什么？
介绍“我”；介绍“我们”
虽然很没有必要，但是可以先给这两个词来个定义。
“我”，单指一人，特指我自己。
“我们”，指与我在一起的一些人？家人？班级？公司内小团体？社群？中国人？特指可以用一个词来涵盖进去的一群人。
给出“我”的定义很简单，至于“我们”，就会有点麻烦，稍微复杂一点。
好，下一个问题；在日常中，你是如何向别人介绍“我”，又如何介绍“我们”呢？
我先来哈：
- 我，出生在辽宁沈阳，朝鲜族，会说韩语、日语、英语（学习中）；
- 家里有个妹妹，目前爸妈都在韩国，平时跟妹妹相依为命，今年，她也考上了个一本学校，可以说我也完成了个小任务；
- 从小喜欢鼓捣新东西，小时候喜欢读作文书 ＋小说；稍微大了一点，对电子产品喜欢得不得了；因为没钱，大学时买了很多二手手机：最原始的小灵通、塞班系统诺基亚、全键盘黑莓手机、webos系统palm手机、最初的安卓手机HTC·G2、苹果系统iTouch；
- 高中时参与过乐队，吹过长号；大学时跳了一年的街舞；
- 乍一看好奇心旺盛，但是做事不经过脑子，情商偏低；
- 工作第6年，终于稍微开始开窍，去观察、去模仿、去思考、去探索属于自己的方法论中。
以上是对于“我”的介绍。
- 朝鲜族。
- 东北人。
- 程序员。
- 北漂、穷屌丝、心怀一颗不安分的奋斗心。
- 酷爱得到，学习着专栏，付诸于实践中，希冀着能越来越好，对未来有着野心。
以上是对于“我们”的介绍。
可以看出，不管是“我”还是“我们”，都可以用民族、地域、工种、兴趣、爱好、性格、习惯、目的等等来加以描述，可见这些对于人的重要性有多高。
“我们” = 社群
你可能有疑问哈，为什么突然对这两个词开始分析起来。
对于“我”和“我们”的思考，是源于赫拉利的《今日简史》这本书；书里提到，社群的瓦解是导致当今这个社会政治动荡（从毒品泛滥到极权主义政权暴虐无道）的众多原因之一。
为什么？
书中这么解释道：“几十年来，各类社群的成员减少了1/4。这代表有许多人需要在其他地方找到使命感和支持。”
我就在想，社群是什么？社群瓦解了吗？具体哪些社群瓦解了？社群瓦解带来了什么？
社群，是不是就指上边讲到的“我们”？ 同一个民族，又或者同一个地域、同一个工种、同一个时代背景、同一个人生态度的一群人都可以被称为社群吧。
同一个写作群的“我们”，想当然也是一个社群。
那社群瓦解了吗？“我们”瓦解了吗？
并没有。
那瓦解掉的是什么？
被瓦解掉的是用来描述“我”和“我们”的那些词：民族、地域、工种、兴趣、爱好、习惯、习惯、目的等等。
新的“我们”
- 逃避战乱的叙利亚难民，与接受难民的欧洲人民，对他们来说原有住民与国家之间的单纯关系被瓦解。
- 线下活动时间的缩短，线上在线时间的变长，对于我们来说原有的日常生活习惯被瓦解。
- 原有的合作方式被瓦解；原有的共识被不断迭代；彼此间的不理解和冲突变得越来越多。
- 你的被认同方式在发生改变，你的社交工具和载体也日新月异，也导致人与人之间的隔阂也水涨船高。
科技巨头们利用最聪明的头脑们设计出让用户上瘾的产品，让每个人都沉迷于其中。他们利用互联网，配以最适的算法，利用人的天性和本质。
我们开始在乎社交软件中的转发数 ＋ 点赞数 ＋ 评论数，若被首页热门推荐，那简直就是多巴胺的爆炸。这也使得我们在线下逐渐沉寂，在线上越来越活跃。
时间和信息的碎片化，使得信息的传输从纸质书籍和杂志，到QQ、微信、微博、推特、抖音视频，一点点转变着。重磅新闻越来越多，追逐热点的人也越来越多，你对周边邻里却越来越陌生。
在经济飞速发展带动下，我们的信仰也随之而变，我们的价值观也在快速变化着。社会问题，道德问题，卫生问题，全球化的问题也随之越来越多。
一位位草根的一夜成名和一夜暴富，刺激着我们，使我们焦虑地升级着我们那可怜的认知。每个人都疯了一般寻找着下一个风口，生怕自己掉队。泡沫的涨与破，庞氏骗局的轮回，模式的颠覆与创新，这一切都让这个世界处在最热闹的时间点上。口袋里的钱越来越多，我们的欲望也越来越多。
读到这，你有没有感觉到有些东西就是变了，而且这个变化不曾停歇，他感觉不到累，一直在继续着。
是的，在这个唯变不破的时代，时代在变，世界在变，社群在变，我们在变，你我也在变，没有一个不变的事物。
但是，世界没有变，人性没有变，那个“我”也没有变。
