文/Qian
01
我们眼中看到的世界，经常自己想呈现的那个样子。它不是我们刻意为之，而是脑海中的潜意识，是一种习惯。我们会习惯过滤世界中存在的但与自己无关的东西。有句话说你看到的其实是你自己造的世界，说的就是这个意思。
你可能有这种体验，气温下降，你穿了一件厚外套走在大街上，却看到仍还有人穿着短袖，也许你会偶尔嘀咕：这么冷的天穿短袖不冷吗？但你可能忽略了，就在前几天阳光高照时候，你一点都不会在意其他人是否穿着短袖，因为你自己也穿着短袖。可是当你穿了件外套，你可能会特别关注那些大冷天还不穿外套的人。这两种情况所呈现的世界千差万别，但却发生在同一人身上。
哪怕是我们自己给自己建造的世界，还会前后冲突。如果我们长期都处在这样的世界中，我们可能最后分辨不清楚究竟什么是真实的？什么又是我们潜意识刻意忽略的东西？想一想是多么的惶恐。
我们需要有个机会或者是途径，去打破这种潜意识的“自我世界牢墙”，看看墙外的景观，当我们不可避免又回到墙内时，墙外的“清醒”帮助我们武装自己。
02
《辛德勒的名单》（Schindler's List）是一部长达3小时的奥斯卡影片。主人公是德国企业家奥斯卡·辛德勒（Oskar Schindler），他风流倜傥并擅长社交。在二战期间，他空手套白狼获得一家工厂，想通过生产食用器皿，供应军需，发战争财。在雇佣波兰工人与犹太工人的成本比较之间，他选择了相对便宜的后者，自那以后，他就和犹太人签上了不可分割的命运线。尽管奥斯卡那唯利是图的商人本质在影片开端就暴露无疑，但在其会计伊扎克·斯泰恩（犹太人）的推波助澜，以及纳粹军官的残暴罪行下，奥斯卡渐渐发生改变，从最初的利用犹太人，到后来尽全力帮助犹太人，直到最终倾家荡产保护了1200余名犹太人免遭法西斯迫害。
整部电影还原了二战时期纳粹统治下的黑暗，影片整体是黑白基调，但有一个场景很特别。
在被纳粹军官催赶着的犹太人群中，一抹大红色特别显眼，她是一名犹太小女孩身上大红呢衣的颜色，奥斯卡骑着马在山顶上，一眼就看到了这抹红，他的目光追随着它，直到消失在转角。影片后部分，在前往焚烧炉的尸体推车上，奥斯卡又再次看到了这抹红，一瞬间奥斯卡表情变换，然后他彻底下定决心，尽全力去帮助犹太人。这也是影片隐喻的一个转折点。
03
电影很震撼，奥斯卡最后的义举让身为观众的我们，看了有一种快感，激动人心。
如今的生活没有战乱，我们不可能有影片中的真实经历，无法感同身受。那这部电影究竟给我们带来什么？我想，不仅仅是了解二战时期的背景文化，了解奥斯卡这位英雄人物，更应该的是，它会使我们自省，使我们拷问自己的内心，审视自己的言行，矫正自己的世界观，让你我更真实的活在现代世界中。
相信很多人都知道“舒适圈”这个词，有很多文章提到过，要勇于迈出自己的舒适圈，尝试自己不敢做的事情。这句话有一定道理，往往让我们感觉到难受的事情，可能就在我们舒适圈之外，如果你在这时坚持克服，可能会有很大成长。
“舒适圈”其实和“自我世界牢墙”有一个很大区别，前者你能感受到，后者你根本感知不到，它是潜意识的。往往我们的习惯和观点都出自这道墙内，它深植于习惯的土壤上，你很难察觉，以为自己没有被束缚，实际上还是被约束在墙内。
04
每个人都有一堵“自我世界牢墙”，我们需要时不时要凿开它，跑到墙外去，虽然还是不可避免要回来，但至少感知墙外的世界，能让我们活得更明白。
总结前人的经验，我们可以用下面三种方法作为我们的工具，凿开那一堵墙。
a. 通过坐享（也称冥想、打坐），专注自己的一呼一吸。呼吸之间，感受身体最原始的本能。它能让你做事更专注、感知更敏锐、反思更深入。更好的认清自己，认清自我世界的牢墙。
b. 通过书籍、电影、音乐等媒介，你能够接触到除了你之外的其他个体，进而了解自己与其他个体的差异，去感知多元世界。
c. 时不时的打破自己已经习惯的习惯及行为，比如选择另一条路线上班。这些改变时不时刺激你一下，不论它是小惊喜还是小意外，都在提醒你另一种可能性的存在。
最后，祝愿我们每一个人都能认清自己，活在真实的原野上，迎风飞扬。
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