老麦突然给我打了个电话,说是在我办公室附近。我说你过来吧,刚好有朋友送了些好茶,过来品一下。
我沏好茶半小时左右,老麦风尘仆仆的就到了。
老麦已经中年,但绝不油腻,当然也没有总捧着保温杯。仔细看去,其眉宇之间隐约还保留着白面书生的风华。
“见了个风投。”老麦坐到他习惯的位置上,老练的呡了一口刚倒的茶,“茶不错。”
我早已经习惯了他的行事风格。所以丝毫不起波澜。
这几天因为一篇叫做《第一批90后已经出家》的刷屏,所以耳边常常听到“佛系”两个字。抽时间浏览了一下,不很全面,但大致明白这个“佛系”和宗教没有半毛钱关系。其根源来自岛国,是个舶来品,大致就是重压之下表现出来的随性和无欲无求。
看到老麦,我才知道我为什么会有兴趣去关注这个词了。
老麦曾经向我推荐过一本书,詹姆斯·C·斯科特的《弱智的武器》。老麦反复读过几次,很是推崇“反抗的伪装性”,也就是以表面顺从的姿态巧妙的掩饰实际的抵抗。在老麦创业的二十几年里,无论辉煌或落魄,老麦给我最深刻的印象,就是旁若无事,云淡风轻。但是他对自己理想的执念,却坚持得让人动容。
不争、不撕、不怒,老麦一直秉承这一态度。甚至有时候感觉他已经到了佛家的”无我”境界。但是老麦与佛家最根本的不同,是“有欲有求”,显然背道而驰。
就像今天去见风投,虽然没有亲见,但是老麦的态度一定是:投还是不投,都可以。一点也不耽误他到我这里喝茶。但是,他所谈的这个项目,老麦绝不会轻言放弃。
有自己的想法,在无法完全实现的情况下,追求一种让自己尽量放松的状态,这是老麦一贯的风格。看似没有热情和激情,却分明能感觉到他坚硬的方向。
所以,对老麦的定义,虽然面慈心善,但不是“佛”性,用现在这个“佛系”,倒是颇为贴切。
用柔软的心,走坚硬的方向。或许,这就是中年老麦的创业法则。也是我多年来一直愿意和他坐而论道的原因之一。
(文中图片来自网络)