下一站：爱猴节
在泰国华富里府，有一个一年一度的猴子自助餐节，人们在这一天准备各种水果和软饮料等，用来宴请生活在这里的猴子；而在我国广西靖西一带，也有一个少数民族的节日，同样以猴子为主角，也就是壮族爱猴节。
爱猴节简介
爱猴节，是广西壮族自治区靖西县的壮族民间节日，在每年农历的五月初五举行。届时，家家户户派人带着南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野岭中，或到弄场上摆放，然后匿藏到石旮旯里，一直等到成群结队的猴子会聚，看着它们一只只吃足嚼饱，又活蹦乱跳地将大南瓜搬进山洞里之后，人们才悄悄地离开。
节·日·描·述
根据当地民间传说，这一神奇的节日与历史上的少数民族首领侬智高起兵反宋有关。据说有一次，农智高的部队被困山上，苦无粮草，只能靠挖草根剥树皮以充饥，但到了五月初五的早晨，忽有数以万计的猴子抱着一只只大南瓜自悬峭壁而降，义军因此得救。故人们立节报偿。
节日起源
侬智高是我国北宋中期靖西、田东一带的
壮族首领，自从宋初交趾（今越南）自立为国后，“广源虽号邕管西羁縻州，其实服役于交趾。”1039年夏，广源州一次就被迫“献”给交趾一块重达一百一十二两的生金，“交趾赋敛无厌，（广源）州人苦之。”面对交趾的掠夺骚扰，侬智高领导壮族和其他民族进行反抗。
庆历元年（1041年），侬智高在傥犹州（今广西壮族自治区靖西县，当时辖安德等州，不属广源州管辖）建“大历国”，与交趾李朝相抗衡。同时，侬智高向宋朝请内附，以求获一职统摄诸部，抗击交趾掠夺，遭拒，遂在家乡安德州建立“南天国”，称仁惠皇帝，年号景瑞。
侬智高在用兵中，多次击退交趾入侵，但他再三请求归附宋朝未果。皇佑四年（1052年）四月，侬智高举兵反宋，五月，破邕州，改国号为大南国，年号启历，数败朝廷征剿之兵。次年正月，侬智高败于狄青，后流亡大理，不知所终。
届时，家家户户派人带着南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野岭中，或到弄场上摆放，然后匿藏到石旮旯里，一直等到成群结队的猴子会聚，看着它们一只只吃足嚼饱，又活蹦乱跳地将大南瓜搬进山洞里之后，人们才悄悄地离开。传说这一习俗与农智高起兵反宋有关。一次，农智高的部队被困山上，靠挖草根剥树皮以充饥。
五月初五的一天早晨，忽有数以万计的猴子抱着一只只大南瓜自悬峭壁而降，义军因此得救。故人们立节报偿。届时，家家户户派人带着南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野岭中，或到弄场上摆放，然后匿藏到石旮旯里，一直等到成群结队的猴子会聚，看着它们一只只吃足嚼饱，又活蹦乱跳地将大南瓜搬进山洞里之后，人们才悄悄地离开。传说这一习俗与农智高起兵反宋有关。一次，农智高的部队被困山上，靠挖草根剥树皮以充饥。五月初五的一天早晨，忽有数以万计的猴子抱着一只只大南瓜自悬峭壁而降，义军因此得救。故人们立节报偿。
活动
每年的5月7日，印度尼西亚的加里曼丹岛北部山区的人都要举办一次猴节，这天早晨，人们携带着早已为猴子们准备好的糖果、饼干、水果、糕点等美味食品，在民间乐器的伴奏下，来到猴群聚居的地方。猴子们一边抢食人们送的美食，一边欣赏乐队演奏的乐曲，手舞足蹈，其乐无穷。
节｜日｜习｜俗
每年农历五月初五，家家户户派人带着南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野岭中，或到弄场上摆放，然后匿藏到石旮旯里，一直等到成群结队的猴子会聚，看着它们一只只吃足嚼饱，又活蹦乱跳地将大南瓜搬进山洞里之后，人们才悄悄地离开。
传｜说
传说这一习俗与农智高起兵反宋有关。一次，农智高的部队被困山上，靠挖草根剥树皮以充饥。五月初五的一天早晨，忽有数以万计的猴子抱着一只只大南瓜自悬峭壁而降，义军因此得救。故人们立节报偿。
