现代著名女作家毕淑敏说：“无论你在哪里，都不可能须臾离开，那就是---你可记得带上自己的灵魂？一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂和灵魂高度协调一致，生死相依。”那究竟怎样的旅行才能称的上是带上自己的灵魂去旅行呢？
人的知识永远是不完备的 ，所以你可以一直从外界汲取营养。等公交的时候，坐地铁的时候，甚至于上厕所的时候你也可以打开移动书库。或许在那一瞬间你便会发现了你所疑惑的。
从某个意义上来说，我们受限于自己生活的时代，受限于所处的年代，受限于自己知识面的宽广程度。我们每个人都是井底之蛙，所不同的是限制我们的井有所不同。我们每个人也都是《庄子》里的夏虫，不可语冰。于是我们天生需要旅行，作为夏虫看不到冰不能算它的错，但我们要尽可能的把时间和地理的尺度延伸的更长一点，就算不能看到冰，夏虫也力所能及的面对武侠的水和渐渐刺骨的寒风，想象一下冰的洁白无瑕和动车心扉的寒冻。
旅行，首先是一场耗时耗力的马拉松，你不光要面对心理上的挑战，还要在各种突发情况下随机应变的临场反应能力。在旅行期间，更多的事情要你自己拿主意。例如去哪？什么时间去？以及是独行还是找个小伙伴一起？这些都需要花点时间来仔细考虑下。不得不提到的是你要准备多少钱？但随之而来的一个问题到底多少钱才可以支付的起自己的旅游费用。其实不然，你大可以在出行之间写出一个攻略，详细的写出自己非常想去的地方，然后自己的出行方式等等，一部详细的攻略不仅可以使你的旅途变得有意义，更可以为你省下一笔不小的开支。所以何乐而不为呢？
其次，在旅途中你总会遇到突如其来的一系列的突发事件。例如自己被小偷给盯上了。东西找不到诸如此类的事情。这时就要看你临场反应能力了。你会一直在路上。照顾自己的生活饮食，规划着自己的行程以及自己每天应该做些什么。 这些细枝末节的事情全都要自己打理。因此你需要做足这方面的工作。
再者，你需要放下忧愁。人无远虑，才可出行。否则仅仅只是身体出去旅行了，你的灵魂还是被你留在原来的地方。这样的旅游不要也罢。试想一下，假如你的家庭正因为一些小事而闹矛盾时，这个时候你能够好好的出去玩吗？答案可想而知。所以你要学会放下忧愁，放下家中的一切大小事务，放下孩子的问题。放下做不完的家务，放下手头上的工作。让自己的灵魂和自己的身体来一次亲密的接触，让它们一起出去旅行。
这些事情都准备好了之后，你终于可以迈开步子了，但请千万记住带上你的灵魂。
据说印度安人外出时有个习惯：当他们身体移动的太快的时候，他们会停下脚步，安营扎寨。耐心等待自己的灵魂前来追赶。而这个说法不一，有人说是三天一停，也有人说是五天一停。总之，印第安人不会一直走下去。在驻扎的时候 让灵魂和身体会合。一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂协调一致，生死相依，直到远方。
好的旅行应当如呼吸一样，旅行的本质是学习而学习是人类的本能。身为学生，学习更应该是一直要进行的功课之一。我国古代圣贤也曾说过：“读万卷书，不如行万里路。”生动的说出了外出的必要性。在旅途中，你能够见到之前“活在”电视剧中的美景，你可以体会那种“一览众山小”的豪迈，你还可以见识大自然的鬼斧神工，或许你还可以明白更多更多。
反此种种，绝不是单纯肉体移动就可以解决的。这个只能留给你的灵魂去做。它很轻，轻到没有一丝分量，同时也不占一寸地方，所以在出发时请先和你的灵魂大声招呼，让它随着你的身体去向远方，体验时间百态。
