建筑的领军人物勒·柯布西耶在《走向新建筑》里说“建筑是人类美好生活的发生器”，在合空间我们确实感受到美好和快乐，但是我选择另一个角度来阐释建筑，就是从建筑的媒体性来揭示这个问题。我将从媒体、建筑、建筑的媒体性、合空间四个部分来逐层推进。
一 、认识媒体：媒体是人的延伸
首先我们需要认识“媒体”，在正式认识媒体之前，不妨先来了解媒体发展的七大阶段，如下：
A 原始符号阶段——身体的动作和姿态，及符号形式，如绘画、结绳记事。
B 口语传播阶段——语言的产生使人类进入了口语传播阶段。
C 文字传播阶段——公元前三四千年，中国、埃及、印度和两河流域，出现早期象形文字，进入文字传播阶段。
D 印刷传播阶段——从15世纪到19世纪，陆续出现胶泥活字排版印刷术、金属活字印刷技术、记事性的小册子、新闻书、杂志以及便士报。
E 电子媒介传播阶段
F 网络媒体传播时代
了解过媒体的七大发展阶段，那么我们怎样正确理解“媒体”，在媒介研究大师麦克卢汉笔下，“媒介是人体的延伸”，万物皆媒介，凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生关系的物质都是广义的媒介。
在我看来，媒体是信息的载体，媒体是沟通的工具，媒体是人的延伸。
以石头为媒介，你可以清晰地感受到水的波纹，从而感知到水是流动的，这就是人与水的流动之间产生的联系。
二 、认识建筑：技术驱动四大新趋势，并催生四大新审美
走到今天，在技术的推动下，建筑衍生出四大新趋势：
01生态建筑——能源问题迫使我们在新的时代来考虑如何解决建筑的耗能。
02超高层的建筑——建筑技术的大发展，促使我们可以建更高的楼，可以盖规模更大的建筑，比如机场。
03信息化互动建筑——信息化技术促使智能建筑出现，人类可以跟建筑进行信息互动。
04 虚拟现实建筑——未来，生物识别、虚拟现实等技术将改变人在建筑中的使用、存在、活动这样的一些规律。
当建筑有了以上四大发展新趋势，我们对于建筑审美的倾向也渐渐伴生出如下四大新趋势。
01高科技美学——建筑表皮整体化、图示化；建筑立面是建筑与社会、人，沟通的主要舞台。
02 生态美学——生态建筑有它自身独特的逻辑，也有它自身独特的语言。
03 地域美学——地域文化使世界文化更多元，未来也会长时间的伴随出现。
04 后工业美学——主要体现在轻、薄、透明、非物质化，还有运动和速度。
三、建筑的媒体性：建筑拥有五大媒体性，创造性“串层”更完美
媒体和建筑伴随着人类社会的发展走到了今天，当我们回头去研究这两个领域的时候，发现它们俩是有交集的，这也就是建筑的媒体性。大家可以从以下五个方面来认识建筑的媒体性。
01社会媒体性
在建筑的生产、使用、消亡过程中，对城市文化、市民生活、经济政治的会有方方面面的影响。
如巴黎的香榭丽舍大道是源自于18世纪巴黎要解决自己城市病的一次更新改造；今天北京所有的城市的问题也都源自于直接继承、不良的改造造成的。
02景观媒体性
在城市的风景里，建筑成为城市视觉形象的主要要素，与观者产生视觉互动，促使我们认知城市。这是建筑成为媒介的最重要的一点。
03功能媒体性
建筑本身有一定的使用功能，通过使用者对建筑的使用而发生作用，主要体现在建筑的使用方式、人在建筑中的行为、空间与人的互相作用。
像联合国总部和人民大会堂，带来的社会变化的政治要素在这栋建筑里发生，然后我们知道，它代表着权威、权利。
04空间媒体性
不同属性、不同性格的空间给带来我们不同的影响和感染力。比如说在大教堂，我们带来对宗教信仰的感动。
05文本媒体性
建筑的各个部位分布着具象或抽象的图像、符号、立体作品，形式有表皮、壁画、雕塑、家具等等。这是一个最极致的建筑媒体性的体现。比如在日本的新宿，建筑被文本淹没，实际建筑的形象被弱化。
在具体的设计手法上，不同层次的媒介性的创造性“串层”可以收到很好的效果。
四、具象：从合空间看建筑的媒体性
那么合空间的媒体性是如何彰显的？主要从景观媒体性、功能媒体性、空间媒体性三个方面分析。具体如下：
A 景观媒体性：合空间落成后，树立了形象特点，并在798成为一个标志性建筑，相信不久，越来越多的人会通过它的外观认识合空间，并到访作客。
B 功能媒体性：咖啡、艺术欣赏、活动、办公等。
C 空间媒体性：咖啡馆体现非物质性，可以看到光通过u型玻璃撒到楼梯间，静谧柔和；这个垂直空间向上，体现的是简洁炫酷的极简艺术风格；不同的空间传递给游历者不同的艺术调性。
任何一个建筑都是集体打造的结果，需要感谢管理方、建设方、服务方、设计方、施工方、运营方等。独乐乐不如众乐乐，乐活生活，乐活工作。
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