在《卡拉马佐夫兄弟》中，陀思妥耶夫斯基比较了两种不同类型的人:世俗的人和僧侣。世俗的人是快乐的奴隶，因此他们失去了自由; 与此同时，僧侣放弃了对快乐的追求，因此他们保持了自己的自由。如果这是真的，那为什么呢? 这就是我想在这篇文章中探讨的。
让我们从自由的概念开始。对我们来说，拥有自由意味着什么? 自由是用你的身体做自己想做的事情的能力。它是以你想要的方式行事的能力。它是为你想要的任何想法服务的能力。陀思妥耶夫斯基在他的小说中对自由提出了一个重要的观点: “如果你不能忍受痛苦，那么你就没有自由。只要能让你免于痛苦，你就是奴隶。”
那为什么会出现这种情况呢？让我们仔细看看这个世俗的人就知道了。
世俗的人相信自由在于快乐和舒适。所以他们一生都在追求诸如金钱、地位、汽车、衣服、浪漫的伴侣、美食、假期等等。他们一生都在创造舒适的宫殿。但是当他们被剥夺了舒适的时候会发生什么呢? 当他们失去金钱、地位和美食时，会发生什么? 他们开始受苦，因为他们不知道如何受苦，所以他们会听从任何能让他们逃离痛苦的想法。他们会为任何承诺给他们舒适和快乐的人服务。所以世俗的人是不自由的，因为他们不能忍受痛苦，因为他们不能忍受痛苦，他们会成为任何能让他们逃离痛苦的事物的奴隶。
但这与和尚比起来怎么样呢? 和尚相信自由在于我们承受不适的能力。因此，他们一生都在控制不适，克服对快乐的需求。他们创造了精神城堡，让他们克服任何不适。当他们失去了他们的舒适——金钱、地位和美食时，会发生什么? 什么都没有，因为它们没有附着在那些东西上。他们仍然能够克服苦难，为自己的思想、使命或目的服务，正因为如此，和尚才真正自由。
但是，是什么让和尚忍受痛苦呢?显然，这是每个人都想知道答案的问题:如何忍受痛苦?
只有当你相信痛苦有价值时，你才能忍受痛苦。维克多•弗兰克尔在《人类对意义的探索》一书中写道: “从某种意义上说，当痛苦找到意义的那一刻，它就不再是痛苦了。 ”只有当你相信痛苦是有原因的，它背后的意义，相信隧道尽头有一道光，你才会忍受。但你可能会想，“一个无辜的孩子所遭受的痛苦背后的意义是什么? ”唯一的答案是，“我不知道。 ”有什么意义吗?这是一个我们已经纠结了几千年的问题，我认为很明显，我们永远无法证明痛苦有或没有意义。一个无辜的孩子遭受这样的痛苦有什么原因吗?
我不能向你证明有，但我也不能向你证明没有。所以对我来说，这意味着这是一个你必须做出的个人选择。你必须选择是否要有信仰。如果你有信心，认为苦难有一个理由和意义，你就能忍受它，即使你不知道那个理由到底是什么。通过能够忍受痛苦，你就不会成为快乐和舒适的奴隶，而通过不成为快乐和舒适的奴隶，你就会保留你的自由，而通过保留你的自由，你就能够为你想要的任何想法服务，而不是别人想要你服务的想法。
但如果你相信痛苦没有意义，那么忍受它就没有意义，通过快乐和舒适来逃避它就非常有意义。但是如果你逃避它，当悲剧最终发生时，当你失去为自己建立的快乐和舒适时，你最终会把自由交给第一个能给你提供快乐和舒适的人，如果痛苦没有意义，你为什么不放弃呢?
所以，让我以问你们这个问题作为结束: 如果有一天，我们需要有人为一个更美好的世界而战，需要有人站出来对抗拥有金钱、权力和武力的暴君，你希望谁站在你这一边: 世俗的人还是和尚?谁能抗拒暴君提供的金钱、权力、快乐和舒适的表象呢?谁更有可能成为他的奴隶，为他的使命服务，以换取他的恩惠? 如果你想让自己过上更好的生活，你更愿意成为哪种性格的人: 世俗的人还是和尚?
这就是我对陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》这本书的探索。一如既往，这只是我对陀思妥耶夫斯基教诲的看法和理解，而不是建议。如果你对这本书有不同的看法，我希望在评论中听到你的观点。
翻译来源：FIT
翻译人：不喜欢珍珠奶茶的逍遥客
