电视剧《老中医》中有这样一句台词：
学医而不读《灵枢》、《素问》则不明经络，无以知治病之由。
《黄帝内经》是一部揭示天、人、地三才互通互联互相影响的巨著，是中医的始祖，包含《素问》和《灵枢》两大篇，内容不仅涉及哲学观、世界观、阴阳五行、人体生理学、六经辨证、八纲辨证，还包括脉法、针法、治症原则、望闻问切和具体病例，堪称中医界的百科全书。
今将《素问》中的经典要义整理如下，以对历时14个月的学习作一总结。
1、恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。 －《上古天真论》
首篇开宗明义，告诫子孙：长寿之秘诀在于恬淡虚无，精神内守，此八字为要中之要，养护生命的最高境界是养神。
2、春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。 —《四气调神大论》
四季与天地的阴阳之道，为宇宙万物生长的本源，春生夏长秋收冬藏。养生的根本之法是效仿天地之道：春夏养足阳气，秋冬养好阴气。
3、阴平阳秘，精神乃治。
—《生气通天论》
人之身上的阳气犹如天与太阳，覆盖一切，照耀一切，保卫着人的外表不受病邪侵犯。而人之身上的阴气则能随时吸收积存营养之精华，随时随刻提供人之所需。
养生之道在于阴阳平衡，阴气能平和发展于体内，阳气能固守体外，使邪不入侵，即阳主外，阴主内，这样便能百病不生，神釆飞扬。夫妻之道亦然。
4、故风者，百病之始(长)也。
—《生气通天论》、《玉机真藏论》
人与自然界的节气相通，风邪是百病之始生。故要及时避开虚邪贼风，不仅要防自然界的风，更要防人造风－空调。
5、故曰冬伤于寒，春必温病。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必痎疟。秋伤于湿，冬生欬嗽。
—《阴阳应象大论》
冬天应收藏不泄，若出大汗必受寒伤，如长跑、蒸桑拿、热瑜珈等，到了来年春天，人会因体内津液不足而出现热症。
春季过于当风而伤，夏季易出现下痢；夏天中暑，秋天必生往来寒热如疟疾；秋天不知养收之道而伤于湿，冬天必生咳嗽。这些都是阴阳失衡的表现。
6、故同出而名异耳。智者察同，愚者察异。 —《阴阳应象大论》
阴阳本同一处生而平衡，只是名称不同罢了。中医治症法则：同症同治，只看症，不管叫什么病名。
7、惟贤人上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五臟。
—《阴阳应象大论》
贤能之人懂天地人事之运行，以此道来养生。头如天，足如地，五臓如人事。天有八方之纪律以生四季，养头顺应四季变化；地有五行之生克而生万物，养足循地之生克平衡；中则从人事间凡事知进退来养五臟。
8、故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆。 —《灵兰秘典论》
把人体十二臟腑比作宫中十二官，十二官不可或缺，不能失调。心者，君主之官也，神明出焉。君王能明，则百姓能安，故养生重在养心，心平才能气和。
9、凡十一臟，取决于胆也。
—《六节藏象论》
人体臟腑中的平衡，胆至为重要。胆如门轴，管开合，比如早上醒来睁眼，晚上睡觉闭眼。气血流注到胆经的时间是晩上11~1点，这时睡觉最滋养胆。
10、夫自古通天者，生之本，本于阴阳(天地之间，六合之内)。
—《生气通天论》、《六节藏象论》
自古能知天地之法则，即知生命之源，源于天阳地阴之交会，存在于四方上下之六合之内，天地之气布达四方上下，人之气布达全身上下左右五臟六腑全身关节，并通过九窍与天地之气相接。气是全身动能之一，人气合上天气即曰：天人合一，人要跟着节气过日子。
11、人卧血归于肝。
—《五臟生成》
人在睡觉时，大部分的血会进入肝，肝藏魂，魂固守肝位故能眠，气血流注到肝经的时间是凌晨1-3点。失眠是因为血不归肝，血不归肝的原因有三：1.实症：肝里长东西，血回不去；2.虚症：血回流力量不够；3.人不卧：凌晨1-3点在熬夜。
12、能合脉色、可以万全。
—《五藏生成》
诊断要领：色、脉合。只要脉正常，色也正常，色、脉吻合，必为健康之人。
